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- 大宅颂碑》自叙出于京兆韦氏，二是《智城碑》为骈文体裁，有六朝文风，作者有较高的汉文化水平。至明清，广西地区的壮族土司家族多自认为中原汉族后裔。近代有研究观点认为，壮族土司自称为汉族后裔多为“攀附”。有研究认为韦敬办所称的京兆韦氏亦是攀附，同时认为《智城碑》的文学水平高于《六合坚固大宅颂碑》，《智城…7 KB（933个字） - 2023年12月18日 (一) 11:16
儲大文《山西通志》：野马圪塔，在县东四十五里地近，清涧沟沟底。有石寨山壁镵“将军黄岩”四字，县志岩即马岱也，少孤与母避难，侨黄姓室，因名黄岩时，牧马于此。长投马超复姓。 《清史稿》列传300土司二 黎州土百户，汉马岱后。 [在维基数据编辑] 《三國志·卷36》，出自陳壽《三國志》 在维基共享资源阅览影像…11 KB（1,667个字） - 2024年3月21日 (四) 19:30
- 天豈可蔽於一己之私不知旦明陟降之理乎兹朕特以素所躬行實踐者廣朂諸臣諸臣當每日早起肅具衣冠焚香展拜禱祝於 上天及爾等祖禰之前將是日所欲言欲行之事一一備陳 其實揆度理義惕然内省必可上對 天地下自對其祖禰而無愧無怍者然後舉而行之則以自知之明為自省之功時刻糾䖍不敢有幾㣲之褻 天而逆