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  • 波拘陀·迦旃延的缩略图
    波拘陀·迦延(Pakudha Kaccāyana),或譯為“迦羅鳩駄·迦延”、“犎·迦多衍那”,生於印度,出身婆羅門種姓,是與大雄和佛陀同時代的一位沙門導師,佛教將其歸入六師外道。 學術界按南傳佛教記載,將七元素說認定為他的觀點,即有地身、身、火身、風身、樂、苦和命,並且這些元素不相互“觸礙”。…
    6 KB(948个字) - 2023年12月8日 (五) 03:29
  • ,驻扎在(今河南省荥阳市索河)边。子冯、公子格率领精锐部队攻打费滑(今河南省偃师市南)、胥靡、献于、雍梁,向右绕过梅山,入侵郑国东北部,到达虫牢(今河南省封丘县北)然后回去。子庚进攻纯门,在城下住了两晚然后回去。军队渡过鱼齿山(今河南省平顶山市西北)下的滍,遇到大雨,楚军大多被冻坏,服杂役的人几乎死光。…
    2 KB(250个字) - 2022年3月13日 (日) 08:26
  • 枯河原名(zhān)河,是河南省境内黄河的支流,河流总长40.6公里,因发源于荥阳市王村镇前白杨村的池,而得名。枯河从荥阳市王村镇向北流入郑州市惠济区的古荥镇,最终注入黄河。 郑州水利概况. 郑州市务局. (原始内容存档于2011-08-23) (中文(简体)). …
    778字节(73个字) - 2017年7月7日 (五) 00:45
  • 魏。537年九月,柔然人替西魏入侵东魏的三堆,东魏丞相高欢发起攻击,柔然撤退。540年,西魏丞相宇文泰召大军驻守沙苑,防备柔。柔到达夏州之后开始后退。554年四月,柔达官进犯西魏广武,柱国李弼派兵将其击败。 段双印. 花木兰的史实与传说考 《陕北古事钩沉》. 陕西省图书馆. 三秦出版社. [2008]…
    16 KB(3,038个字) - 2024年3月6日 (三) 12:24
  • 十大弟子的缩略图
    」梵志曰:「善哉。」受解還去。後諸比丘不解此語,問迦延:「佛稱仁者辯才扸理解義第一。世尊所答梵志不染不著者,其義云何?」時迦延即為解說:「比丘當知,眼緣色起痛、緣痛起想、緣想來往生識分別起染著心。於此染著永已捨離。」諸比丘聞說此語意猶怏,迦延觀諸比丘意不了,即引喻曰:「有人於此欲求牢固之物,…
    17 KB(2,738个字) - 2024年3月19日 (二) 07:49
  • 張民表的缩略图
    張民表(1570年—1642年),字林宗,一字武仲,號塞庵,又號漁隠,河南中牟人,祖籍定興縣(今河北),明朝書法家、藏書家,舉人出身。 汝南王張柔十世孫,淮陽王張弘範九世孫。太子太保張孟男之子。萬曆十九年(1591年)中辛卯科河南鄉試舉人。張民表負有才能,文章落筆即抗,家中藏有古籍圖書數萬卷,皆…
    7 KB(1,106个字) - 2024年1月26日 (五) 19:19
  • 校尉。当时东吴派遣張溫出使蜀汉,张温曾和秦宓有一番问答,秦宓则以其文辩让张温敬服。后来升迁大司农,建兴四年(226年)逝世。 蜀地官員彭羕性格「姿性驕傲,多所輕忽」,而秦宓曾經向許靖舉薦彭羕而得到對方尊敬。 陳壽:秦宓始慕肥遁之高,而無若愚之實。專對有余,文藻壯美,可謂一時之才士矣。…
    2 KB(415个字) - 2024年4月14日 (日) 09:13
  • 笈多王朝的缩略图
    logic)、數學、天文學、宗教及哲學上都有許多的成就,這些也是印度教文化的重要成份。 笈多王朝著名的國王有陀羅·笈多一世、海護王沙摩陀羅·笈多及超日王陀羅·笈多二世。四世紀的梵語詩人迦梨陀娑認為笈多王朝打敗了約二十一個王國,有在印度境內的,也有在其他地區的,這些王國包括塞族王國、胡那人(英语:Huna…
    20 KB(2,899个字) - 2024年2月2日 (五) 15:34
  • 劉於義 (重定向自刘喻
    劉於義(1675年3月2日—1748年4月5日),字喻,號蔚岡。江蘇武進(今屬常州市)人,清朝翰林,政治人物,學者。 康熙五十一年(1712年)壬辰科會試會魁,殿試位列第二甲第五名進士出身,選翰林院庶吉士。敕封文林郎。 五十二年(1713年),散館,授翰林院編修,以編修在武英殿、御書處行走。…
    9 KB(1,140个字) - 2024年5月10日 (五) 03:30
  • 弘仁寺 (北京西安门)的缩略图
    弘仁寺,俗称(zhān)檀(tán)寺,是清朝北京西安门内的一座藏传佛教寺庙,于1900年在八国联军进攻北京时被焚毁,今已无遗迹存在,其原址位于今爱民街东侧,北海公园以西,原中华人民共和国国防部大院内,中国人民解放军第三〇五医院以北。 弘仁寺位于北海西岸,其址明朝时为“清馥殿”。清康熙四年(1665年)改建为佛教寺庙。…
    20 KB(3,948个字) - 2024年4月10日 (三) 10:25
  • ,曾结聚义士数百人,打算保卫家乡。杭州陷落后,陆培自尽殉国,监国鲁王追赠尚宝司丞,谥忠壮;隆武帝追赠尚宝司少卿,谥忠毅;乾隆时,清廷追谥忠节。著有《凤堂集》。 万历四十六年(1618年),陆培出生于杭州府钱塘县的一个书香门第,他的父亲、叔叔都是有名的文士。小时候,刚开始读书时,不是很聪明,每天只…
    12 KB(2,255个字) - 2024年4月13日 (六) 00:00
  • 分散居谿谷,自有君長,往往而聚者百有餘戎,莫能相一。」 《漢書》卷66〈公孫劉田王楊蔡陳鄭傳〉:「忠弟惲,字子幼。……〈報會宗書〉曰:『……頃者,足下離舊土,臨安定,安定山谷之間,昆戎舊壤,子弟貪鄙,豈習俗之移人哉?於今乃睹子之志矣。方當盛漢之隆,願勉,毋多談。』」 鶉觚,故屬北地。 《續漢志…
    7 KB(909个字) - 2022年5月24日 (二) 08:25
  • 城為諷不應,十二日督兵血戰,會城隅火藥燃噴城遂摧錫被執,時同難者巡撫陳士奇及關南副使陳纁(鄔案纁明紀作壎蜀難敘略作勲)重慶知府王行儉,錫顧之呼曰:勉一死,毋挫抑於賊,以辱我太祖高皇帝,於是皆不屈死之,天方暑溽(天字原缺據鄔本補),賊各授茗一杯,錫擲之罵不絕聲,賊枚其口置樹間,叢矢射之,臠烙三日夕…
    6 KB(1,115个字) - 2022年1月6日 (四) 19:42
  • 氏为叔孙氏,丘穆陵氏为穆氏,步六孤氏为陆氏,贺赖氏为贺氏,独孤氏为刘氏,贺楼氏为楼氏,勿忸于氏为于氏,尉迟氏为尉氏;其馀所改,不可胜纪。」 陳寅恪《魏晉南北朝史講錄》第六篇〈五胡種族問題〉:「在胡人種族問題上,存在著兩個需要注意的現象。一是血統關係的變化。胡人部落組織以血統為要素,
    16 KB(2,894个字) - 2024年3月7日 (四) 08:36
  • 領群特的缩略图
    為領群特,此意譯中“特”為“牛父”(vṛṣa),加“領群”修飾而轉義為“牛王領眾”。在《別譯雜阿含經》中將這個古老詞語意譯為陀羅,即賤民之意。印度教傳說中,孔雀帝國開國之君陀羅笈多也曾因首陀羅出身被如此稱呼,在佛教傳統中常將佛法比喻為牛王正道。 在佛陀被稱呼為領群特的經文中,一個婆罗门对佛陀说:…
    18 KB(3,387个字) - 2023年2月16日 (四) 09:20
  • 封翁。一日,馮鄴仙元飆在朝,仆於班次,傳者哄,皆以為可賓,且爭咎此宅,己而非也。其封翁竟沒於此宅。繼之者亦以憂去。太僕寺街亦有一宅。素凶,何香山居其中七八年,其家中或見緋衣婦人,往來空室,香山不見也。香山去後,宋五河琮以考選僦居,未一月而斃。同館吳慎移入,余以為言,吳雲凡宅豈有不經人死者,何妨…
    5 KB(741个字) - 2024年5月5日 (日) 21:24
  • 阿毘達磨大毘婆沙論的缩略图
    五百阿羅漢。各以異義解釋發智。名為異說。」 《大智度論》卷2:「佛後百年,阿輸迦王作般闍於瑟大會,諸大法師論議異故,有別部名字。從是以來,展轉至姓迦延婆羅門道人,智慧利根,盡讀三藏內外經書,欲解佛法故,作發智經八乾度,初品是世間第一法。後諸弟子,為後人不能盡解八乾度故,作鞞婆沙。」…
    11 KB(2,380个字) - 2024年6月11日 (二) 15:53
  • 餓鬼的缩略图
      《俱舍論》卷八:「鬼趣,唯通胎、化二種。鬼胎生者,如餓鬼女白目連云︰我夜生五子,隨生皆自食;晝生五亦,雖盡而無飽。」 《大毗婆沙論》:「問:亦有人所承事以為天者,如筏栗達那神、稚迦神、荼履迦神(Caṇḍālikā)、布刺拏跋達羅神(Pūrṇabhadra,富那跋陀)、摩尼跋達羅神(Man…
    23 KB(3,997个字) - 2024年5月3日 (五) 10:01
  • 阿毘達磨發智論的缩略图
    《發智論》(梵語:Jñāna-prasthāna),又譯《發慧論》,也被稱為《智慧基本論》、《智安足處論》、《八犍度論》,佛教論書,作者為說一切有部迦延尼子,最初傳入漢地時曾誤解為十大弟子之一迦延所作。《發智論》是使說一切有部成為獨立教派的根本論書,因而更被稱為“身論”,其他與先上座部共通的論書則稱為“足論”。有人認為《發趣論》的地位與旨趣類似於此論書。…
    27 KB(3,680个字) - 2024年1月27日 (六) 05:58
  • 说一切有部的缩略图
    三章說一切有部及其論書,第一節一切有與說一切有部,第三項阿毘達磨論宗迦延尼子:「富樓那Pu^rn!a與寐者柯Mecaka,就是『大莊嚴經論』的富那與彌織,『薩婆多部記』的富樓那與彌遮迦或蜜遮迦。都是西元一世紀間的大師,傳為迦延尼子的師承,顯然是不足採信的。」…
    104 KB(19,934个字) - 2024年5月15日 (三) 09:01
  • 即《經》所謂礫溪矣。《經》云濟出其南,非也。濟又東,索注之,出京縣西南嵩渚山,與東關同源分流,即古也。其東北流,器難之注之。《山海經》曰:少陘之山,器難之出焉,而北流注于侵。即此也。其北流逕金亭,又北逕京縣故城西,入于。城,故鄭邑也。莊公以居弟段,號京城大叔。祭仲
  • 無忌游於二壘,使股肱分成二體,匈膂絕為異身。初聞此問,尚謂不,定聞信來,乃知閼伯、實沈之忿已成,弃親即讎之計已決,斾交於中原,暴尸累於城下。聞之哽咽,若存若亡。昔三王、五伯,下及戰國,君臣相弒,父子相殺,兄弟相殘,親戚相滅,蓋時有之。或欲以成王業,或欲以定霸功,皆所謂逆取順守,而徼富強於一世也
  • 独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!」律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧,啮雪与毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳,乃得归。别其官属常惠等,各置他所。     武既至海上,廪食不至,掘野鼠去屮实而食
  • 毛骨森然 毛骨森竦 毛骨竦 (máogǔsǒngrán) 毛骨聳/毛骨耸 (máogǔsǒngrán) 毛髮/毛发 (máofà) 毛髮之功/毛发之功 毛髮俱豎/毛发俱竖 毛髮倒豎/毛发倒竖 毛髮悚/毛发悚 毛髮森豎/毛发森竖 毛髮皆豎/毛发皆竖 毛髮聳/毛发耸 毫毛 (háomáo)
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