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放生乡，是中华人民共和国四川省资阳市乐至县下辖的一个乡镇级行政单位。2019年12月，撤销放生乡，将原放生乡新庙村、宝鼎村及童家镇安乐村、群乐村、石板垭村、打鼓庙村、徐家桥村、黄岭铺村、刘痣垭村所属行政区域划归天池街道管辖，将原放生乡放生社区、应龙村、北门村、龚家湾村、金龙村、太平寨村、名井村、清…

放生乡放生社区、应龙村、北门村、龚家湾村、金龙村、太平寨村、名井村、清溪村、星桥村、大龙沟村、青海寺村、八洞桥村、李木桥村、座牛堂村、甘家店村、黄泥店村、团福村所属行政区域划归童家镇管辖。童家镇安乐村、群乐村、石板垭村、打鼓庙村、徐家桥村、黄岭铺村、刘痣垭村所属行政区域划归天池街道管辖。…

放生乡，设立天池街道，将原天池镇仙鹤观社区、北郊社区、西郊社区、瓦窑沟社区、黄花园村、金子堰村、浸水湾村、团店村、牛栏店村、南冲寺村、田家沟村、排柏村、香炉沟村、大林寺村、新观音村、报国寺村、灵泉寺村、王家沟村、棉花湾村和原放生…

側為斗姆宮、三府宮、文昌宮等，另有謁仙橋、放生池、楊仙洞和郁姑台。 明代的玄祖殿是真武山古建築群中的主體建築，為抬梁式結構，重檐歇山頂，面闊三問12.6米、進深三間12．1米，通高9米，覆盆式柱礎，四角柱側脚明顯。當心間藻井繪八卦圖案，上下檐施斗拱，均六鋪作出三抄，斗拱占柱高四分之一。…

​麻车村、​石墙脚村、​前庄头村、​推包井村、​六头塔村、​倪西店村、​十里铺村、​大岭村、​羊甲山村、​白望山村、​西旺村、​梅村、​建新村、​九龙村、​玲珑岩村、​盘前村、​弹子下村、​里宅村、​洞前村、​鹿田村、​放生塘村、​山下曹村、​鹿村、​对岳村和长岭村。 罗店镇政府 双龙洞 鹿田水库 盘前村…

黄陵庙坐南朝北，依山而建，占地面积2万多平方米，建筑面积4860平方米，有山门、戏楼、禹王殿、祖师殿、武侯祠、白骨塔、放生池等建筑。主体建筑禹王殿为明万历四十六年（1618年）重建，面阔五间（18.45米），进深五间（16.2米），重檐歇山顶，殿内木雕及天花彩绘极为精美…

（1861年），租界巡捕会防时强征民田开挖陆家浜。之后建横跨河浜的桥梁，共有八座：外陆家浜桥建于1897年、万宁桥建于1906年、西陆家桥、普安桥、放生桥、义庄桥、三官堂桥、斜桥。 20世纪以前，上海老城厢内外河浜密布，加之陆路交通不发达，这些河道起了重要的交通运输作用。到了20世纪初期，随着现代道…

，西清源门，南定安门，北奉胜门（俗稱「霸王门」），东北临湖门，西北迎禧门（俗稱「清塘门」）。其中清源、临湖两门为水门，其它四门则兼有水陆城门，原唐置放生池侧闾门，定安门东西瓮门废。 元末至正十七年（1357年），羅城由張士誠守湖州的大將潘原明縮小重建，東縮半里、西縮1里、南北各縮數丈，城周減少到13…

阿育王寺中轴线符合中国传统寺庙的贯联式布局，中轴线建筑由南向北依次为山门、二山门，放生池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂（藏经楼），左侧为钟楼、舍利单、先觉堂、大悲阁等建筑，右侧有云水堂、鄮峰草堂、拾翠楼、祖师殿、承恩堂、方丈殿、宸奎阁、寮房等建筑。建筑依山坡而建，依次升高。 放生池位于轴线南侧，又名阿耨达池、内万工池，长50米，…

普照寺由一山门、钟鼓楼、二山门、东西配殿、大雄宝殿、筛月亭、摩松楼、石堂院、菊林院、东禅院等组成，建筑面积1177平方米。 云门 七塔和放生池 山门 鼓楼 二山门 大殿前庭 大殿 西配殿 维基共享资源上的相关多媒体资源：普照寺 国家文物局编. 全国重点文物保护单位（第六批）·第Ⅳ卷. 文物出版社…

經營歷50載之「珍賀齋」傳統漢式糕餅鋪，面臨後續之經營困難、無人傳承危機。老闆娘彩香萌生退意，藉此聽從小姑（仙姑）建言，展開放鬆自我之退休生活。跟隨眾兒女北上以結伴生活方式，四處借住兒女宅居，亦因此間接發現眾兒女其非正常人之生活狀態。最終在因緣際會下，與小媳及餅鋪員工重開漢式糕餅鋪之生意。 由AC尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。…

伦堂，堂后为教授署，堂前两廊露庭，庭外方池，中为石桥，外为育英门。堂之东为乡贤名宦祠，又东为尊经阁，又东为射圃、观德堂（今坏，址存），又东为百源川、放生两池。阁之后为道南祠，祠之西为福德堂，其东为崇圣祠旧址。由育英门而左为詹咫亭祠、陈紫峰祠，又左为苏紫溪祠、蔡忠毅祠、周忠愍祠、忠毅祠，前西向为郭恭定…

火情，现敲响大钟25响，稍作停顿后再敲：敲响一下表示肇嘉浜（今复兴东路）城南起火，二下表示肇嘉浜以北城内起火．三下表示十六铺一带起火，四下表示上海南火车站一带起火，五下表示放生局一带起火。 1911年，辛亥革命爆发，陈其美等人决定起义响应。11月3日，在中部同盟会、光复会上海支部共同领导下，以小南…

1969年秋季，红卫兵将宝宁寺夷为平地，改建林场。 2009年11月22日，岳麓区人民政府主持重建寺院。 放生池、山门（天王殿）、钟楼、鼓楼、伽蓝殿、大雄宝殿、禅堂、清规堂、念佛堂、斋堂 大雄宝殿仿照五台山佛光寺东大殿建造，采用斗拱七铺作，双杪双下昂，木材取自老挝黄花梨木，屋面是铜瓦，共使用防腐合金铜达180余吨。大雄宝殿面宽9间，总长度为47…

挑著字簍和紙灰。遊行隊伍至美濃溪祭典場地，然後祭拜河伯水官，在誦經法會後，將字紙灰送進美濃溪中，讓河水將灰燼帶入各農田，以求農作物豐收、水流不斷，並放生魚類和野放鴿子，象徵吉祥之意。 1929年出生於屏東海豐庄的劉安明，攝影作品對美濃鄉情紀錄最多，對早期的字紙祭作了一系列紀錄，受張照堂稱讚。2016…

中西合璧。寺依山就势，层层递高，按四条南北轴线布列六百多间古建筑，分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼）伽蓝殿、罗汉堂、文物室等，大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像。西轴线为安养堂、三圣殿、罗汉堂…

拿古納巴(梵文：Nirgunapa)，或譯拿古納、尼古纳，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。 拿古納在印度的鋪瓦德薩國的低種姓人家。因為非常的懶惰，啥事都不會做。因此，大家都叫他「拿古納」，也就是「沒有任何特質的人」。他的父母看見自己辛苦拉拔大的孩子什麼都不會做，傷心的對尼古納說後悔將他生下來。…

桥上铺设单轨，通行英电5路、6路有轨电车。 民国13年（1924年），为使能够双向通行有轨电车，将单轨改为双轨，同时桥面由木板改为水泥混凝土桥面，人行道改铺预制水泥混凝土板，1942年正式命名为浙江路桥。民国35年（1946年），进行油漆养护。1954年，加宽桥台。1955年，加固横梁。1965年，桥体…

修葺永樂十年勅工部重建梵宇皆準　大內式中造九級琉璃塔　賜額大報恩寺嘉靖末經火蕩然惟塔及禪殿香積厨僅存萬曆間塔頂斜空欲墜禪僧洪恩募修彩餙爛然奪目塔下有放生池搆亭其上曰濠上亭塔左而前為大禪殿公塾方丈香積相鱗次又前為藏經殿貯經板其內禪殿後為禪堂及請經堂皆今丙丁年間用寺租及檀施重修禪堂後有唐玄裝石塔即藏爪髮…

是和园林拥有者祇陀（Jeta）商议。祇陀乃波斯匿王之太子，富有無比，根本看不上須達多手上的銀錢，於是戲言「汝將黃金鋪滿園地，我方肯賣。」。須達多歡欣鼓舞，耗盡家資，終於達到要求，將金箔鋪滿了園地，祇陀太子感動而言：「園中土地，盡滿金箔，已為公得。惟我園中木未貼金箔，仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」（白話…