搜索结果

憍賞彌（梵語: Kauśāmbī，巴利語: Kosambī），又譯拘睒彌、拘舍彌，印度古代城市。在佛教歷史上有重要意義，在《雜阿含經》、《相應部》、《中部》、《佛國記》和《大唐西域記》中都有提及。曾經是跋蹉國首都。位于今安拉阿巴德西南60公里。 大唐西域記的記載如下：“行五百餘里，至憍賞彌國（舊曰拘…

成国（？—175年），东汉时拘弥王。 西域长史赵评在于阗，因生恶性脓疮而死，赵评的儿子前往迎接灵柩，路上经过拘弥国。成国和于阗王建有怨隙，成国对赵评之子说：“于阗王让匈奴医生将毒药放在伤口上，使令尊致死。”赵评之子信以为真，回来报告敦煌郡太守马达。王敬接任西域长史，马达命王敬秘密调查。王敬去于阗经过…

兴（？—129年），东汉时拘弥王。 拘弥是西域的小国，被西域较大的国家欺侮。33年，莎车国王贤继位，攻打诛杀拘弥国王、西夜国王，而让哥哥康的两个儿子分别担任拘弥、西夜两国国王。129年，拘弥国王兴被于阗国王放前诛杀，放前擅立自己的儿子为国王，尔后，派遣使者向汉朝进贡。汉顺帝下诏令他归还拘弥国，放前不肯遵命。…

扞（hàn）罙（mí），又作扞（hàn）冞（mí）或拘（jù）彌，西域古国，距離于闐三百里。位于今新疆于田县克里雅河东古拘彌城。汉朝附属于西域都护和西域长史。东汉阳嘉元年（132年），敦煌太守拥立王族成国为拘彌王。东汉熹平四年（175年），戊己校尉、西域长史拥立世子定兴为王。三國曹魏时附属于于阗，之後，被于阗吞并。…

定兴（?—?），东汉时拘弥王。 定兴是拘弥派到汉朝朝廷当人质的王子，其父成国参与害死于阗王建。175年，建的儿子于阗王国国王安国攻打拘弥王国，大破拘弥军。斩杀拘弥王成国。汉朝戊己校尉、西域长史分别出兵援救，帮助拥立王子定兴为拘弥王国的国王，当时拘弥全国的人口只剩下一千人。三国曹魏时拘弥属于于阗，之后，被于阗吞并。…

拘尸那揭罗（梵語：कुशिनगर，Kuśi-nagara，巴利語：Kusi-nārā，拘尸那罗），又稱拘尸那竭城，意思是茅城，位於現今印度卡西亞（Kasia）村，是古印度十六大國之一末罗国的都城。因释迦牟尼在此间涅槃，也是佛教的四大圣地之一。 根据印度2011年人口普查，拘尸那有 2415 户共 17…

ناھىيىسى，又稱克里雅县）是中国新疆维吾尔自治区和田地区所辖的一个县。于阗（于田）縣的名稱來源於古于阗城，但古于阗國在和阗（和田）縣内，扞罙國（拘彌國）則在于田縣内。 于田县下辖2个镇、13个乡： 木尕拉镇、​先拜巴扎镇、​加依乡、​科克亚乡、​阿热勒乡、​阿日希乡、​兰干乡、​斯…

放前（?—?），东汉时于阗（今新疆维吾尔自治区和田地区）王。 永建四年（129年），放前侵略拘弥国，诛杀拘弥国王兴，立自己的儿子为国王，放前派遣使者向汉朝进贡。敦煌郡太守徐由请朝廷出兵讨伐于阗。汉顺帝下诏，赦免于阗国王放前擅自诛杀拘弥国王的大罪，只令他归还拘弥国，放前不肯遵命。 《资治通鉴》汉紀…

藍摩國（梵文：rāmagrāma，巴利文：rāmagāma），或譯為藍莫國、羅摩伽國等，古印度東部的一個聚落或城邦小國，國民為拘利族（巴利語：koliyā, koliya, koḷiya），與釋迦族等一起是全族信奉釋迦牟尼佛的六個部族。此國在藍毗尼以東5由旬或200餘里，距離其東部的拘…

vatsa），又譯拔沙，筏蹉，北印度古國，阿含經所說的十六大國之一。位于摩揭陀西方，接近恆河流域。首都憍賞彌。 据信跋蹉得名于一位迦尸國國王。跋蹉的意思是犢子。跋蹉後來成為佛教犢子部的中心。 《中阿含經》：若有十六大國。謂一者鴦迦。二者摩竭陀。三者迦尸。四者拘薩羅。五者拘…

拘那含佛（梵：Kanakamuni，巴利：Koṇāgamana），又作拘那含牟尼、俱那含等，意译曰金色仙、金寂，過去七佛的第五佛。在賢劫中第九減劫人壽三萬歲時出世，姓迦葉，出生於婆羅門家庭，兩眉間有毫毛，潔白光淨常放光芒，一日於優曇婆羅樹下成佛。阿彌陀佛的前身是他的弟子。舉行過一次說法集會，有三萬弟…

國Yona?，此四大國，毘樓勒叉天王與鳩槃茶眾圍遶護持養育。阿濕婆國Aśvaka、蘇摩國Suhma?、蘇羅吒國Śūrasena、甘滿闍國Kamboja，此四大國，毘樓博叉天王與諸龍眾圍遶護持養育。」 《大方等無想經》卷1：「復有十六大國：鴦伽國Aṅga、摩伽陀國Magadha、迦尸國Kāsī、拘…

彌山爲世界的最高山，而依近代測量，喜馬拉耶山也是這個世界的最高山。漢譯的經傳中，須彌山以外，有雪山，其實雪山也就是須彌盧山。如釋迦族後裔四國中，有呬摩呾羅國，意思就是“雪山下”。又在喜馬拉耶山南麓，有蘇尾囉（即須彌盧的異譯）國，古稱爲雪山邊地。所以，雪山──喜馬拉耶山與須彌…

拘盧舍（梵語：krośa；巴利語：kosa；標準藏語：rgyan-grags），又译爲俱卢舍、拘屡奢，爲古印度长度单位，佛教沿用。意译爲一牛吼地、一牛鸣地，即大牛鸣叫声所及之范围，也指大鼓声所及之范围。 梵语क्रोश（króśa）的本意是喊叫、鸣叫，作单位时指牛的鸣叫声所及范围。 唐代時的天竺國…

城定居，他們以馬為圖騰。他們居住範圍包括提婆妥訶、車頭、舍彌、庫馬突沙、石主、彌樓離、散楁等。釋迦牟尼之父凈飯王（Suddhodana），又名首圖馱那，為迦毗羅衛城推選出來的執政官，是一位剎帝利王。 迦毗羅衛城與天臂城是聯親關係，天臂城由拘利亞家族控制，佛陀的母親摩耶夫人就是天臂城公主。這兩個家族…

152年正月，西域长史王敬在拘弥王成国怂恿下杀死于阗王建。于阗国侯、大将输僰等集合部队攻打王敬，王敬拿着建的人头上楼说：“是天子派我来诛杀建的！”输僰不听，冲到楼上，斩杀王敬，将王敬的人头悬挂于街市示众。输僰自立为于阗王，国人杀死输僰，拥立安国为于阗王。175年，安国攻打拘弥，斩杀拘弥王。戊己校尉、西域长史分别出兵援救，拥立王子定兴为拘弥王。…

西域长史赵评在于阗，生恶疮而死，赵评的儿子前往迎接灵柩，拘弥王成国和于阗王建不和，成国说赵评是于阗王让匈奴医生害死赵评。赵评的儿子报告敦煌太守马达。王敬接任西域长史，马达命王敬秘密调查核实。152年正月，王敬去于阗，途中拘弥王成国对王敬说于阗国人要拥戴他当国王，现在以害死西域长史的罪名诛杀于…

劫宾那出生于靠近喜马拉雅山脉的印度边陲小国的Kukkata城，爲金地國劫賓寧王之太子。 劫宾那慕仰佛陀，欲前往佛的住處，在一日夜晚逢大雨時，與前來求宿的一位老比丘（後來得知為佛陀）同一室，由佛陀說法而開悟，後證阿羅漢果。 《阿彌陀經》：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩…

曲女城，是古印度羯若鞠闍（IAST：Kānyakubja）國（曲女城國）的都城，也音譯為“羯鬧耆”、“罽饒夷”和“葛那及”，現在是印度北方邦卡瑙杰（Kanauj)。於公元前303年塞琉古一世向印度擴張時載入西方文獻稱為“Calinipaxa”。《大唐西域記》中記載，此城原名拘…

陀罗尼與月光菩薩陀羅尼（《大正藏》第二十册六六零页），则能辟除魔障及天灾，得不可思议善果报。 深低帝屠蘇吒 阿若密帝烏都吒 深耆吒 波賴帝 耶彌若吒烏都吒 拘羅帝吒耆摩吒 娑婆訶 東方三聖 佛光大辭典網絡版 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 藥師法門文彙 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 《月光菩薩經》(CBETA)…