跳转到内容

搜索结果

查看(先前20次 | )(20 | 50 | 100 | 250 | 500
  • 灵谷深松 — 灵谷寺周围的上万株古松; 献花清兴 — 祖堂山北峰献花岩的景色; 木末风高 — 雨花台永宁寺侧的木末亭,一说在方孝孺祠内; 远眺 — 在鸡笼山最高处的阁远望市区及玄武湖; 冶城西峙 — 朝天宫所在的冶城山峙立于城西; 商飙别馆 — 钟山南麓梅花山前的南朝离宫商飙馆遗址; 祈泽池深 —…
    9 KB(1,084个字) - 2023年4月5日 (三) 05:48
  • 达摩,位于南京市幕府山三台西,高90米。四周有明代碑刻和佛龛。 梁大通元年,梁武帝迎达摩至建康。达摩的佛学思想不被接受,遂前往嵩山少林寺,相传北上前在此休息,故名。明代焦竑曾作诗《达摩》,清代达摩被评为金陵四十八景。 2016年8月1日,达摩景区建成,占地约18.5万平米,定价30元/人次。…
    1 KB(145个字) - 2022年2月11日 (五) 15:09
  • 竹林禪院的缩略图
    「浮屠殿」後有天然的重疊岩石稱:「佛塔」,下方有「妙蓮」及「觀音」等兩個岩洞。 另外還有「南天竹」、「紫竹林」、「上天竺」、「彌陀茅蓬」、「金剛茅蓬」、「修持茅蓬」、「觀音望海」、「羅漢」、「東林念佛堂」及「拜經臺」等觀光熱點。 後山有「五百羅漢堂」及「菩提園」。…
    6 KB(590个字) - 2021年9月26日 (日) 17:28
  • 內心修煉技巧是可以達到完全壓制之後驅除一切識神感受,整個人成為元神所佔據的純陽之體故名為純陽學,那境界也就是成仙。成仙者也就是能意念隨意驅動元神從而直接操作宇宙本源的太境,完成人所不能及之事,並突破時間通曉過去與未來等。 早在《山海经》中就已经出现有不死国、不死民、不死山上取食的不死树,以及提炼…
    13 KB(1,880个字) - 2024年4月16日 (二) 17:55
  • 八仙的缩略图
    的《城南柳》等雜劇中,都有八仙的蹤跡,但是,成員經常變動。馬致遠的《呂賓三醉岳陽樓》中,並沒有何仙姑,取而代之的是徐神翁。在岳伯川《呂賓度李鐵拐岳》中,有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監西洋記演義》中的八仙,則以風僧壽、玄子取代張果老、何仙姑。劉海(或作劉海蟾)雖然現在不列在八仙當中,但在許…
    13 KB(2,039个字) - 2024年6月5日 (三) 05:16
  • 银两的缩略图
    银两 (重定向自银两
    银两,也称银子、银,是中国历史上的一种银质称量货币,盛行于明清时期,以银锭为主要形式,在近代可以分为银两和实银两。白银在中国很早就获得货币地位,汉代的“白金三品”可能是最早由官方发行的银质铸币,但直到宋元时期银两才在民间大规模流行。明清时期银两日益流行,成为政府的法定货币和民间大宗交易的常用货币…
    38 KB(5,826个字) - 2024年5月27日 (一) 09:01
  • 物品皆具備靈魂。登場的角色來自不同的世界,可分作不同的生命體,每種生命體內所含的「靈子」,濃度不同,力量也有所不同。已出現的靈體,如下列:人類、整、、滅卻師、死神、破面、咎人、完現術者以及假面軍勢,每位角色可按不同的類別來劃分。 居於現世的活體生物,死後會變化成魂魄;當靈體在靈界死亡時會自行分解…
    119 KB(2,133个字) - 2023年8月23日 (三) 10:42
  • 赋的缩略图
    《史通·杂说篇》曰:“自战国以下,词人属文,皆伪立主客,假相酬答。至于屈原《离骚》辞,称遇渔父于江诸;宋玉《高唐赋》,云梦神女于阳台。夫言并文章,句结音韵,以兹叙事,足验。……采为逸事,编诸史籍,疑误后学,不其甚耶?” 《西京杂记》 《史记会注考证·司马相如传》 《管锥编》(中华书局1979年版)第1296~1297页…
    6 KB(1,077个字) - 2024年3月20日 (三) 00:09
  • 破面 (章节圈地點
    藍染惣右介透過崩玉使變成破面。破面是獲得了死神能力的的代稱,特徵是面具破裂,露出了人類的面孔,並且攜帶斬魄刀(由破面力量的“靈核”封印而成),也稱作“死神化的”,仍然帶有殘暴的本性並持續吞噬靈魂。破面的服裝主體為白底黑邊(部分破面服裝有黑色腰帶),並且穿著黑底白邊的鞋子。通常是大基力安以上級別的才能夠演化成破面。…
    114 KB(20,427个字) - 2024年6月8日 (六) 01:24
  • 石鼓书院的缩略图
    ,它比创建于五代南唐升元年间(937年~942年)的白鹿书院早120多年;比创建于宋太祖开宝九年(976年)的岳麓书院早160多年;比创建于宋真宗大中祥符二年(1009年)的睢阳书院(又称应天府书院)早199年。 石鼓之名一说,石鼓四面,其形如鼓,因而得名。北魏郦道元《水经注》所载:“山势青…
    34 KB(6,300个字) - 2023年4月22日 (六) 20:49
  • 噶力果西的缩略图
    那时,拉萨还不是西藏的首府,商贩很少,市场十分冷清。米旺达孜似乎想借此提高拉萨在西藏商业中的地位,吸引人前来拉萨经商。 “噶力果西”上圆下方、上实下,塔内有一个十字形的空间,成为苦行僧、流浪汉、乞丐以及流浪的街头艺术家的栖身之处。藏戏发明者、铁索桥倡建者唐东杰布,曾是该塔底层最早的居民,在此生活一年。…
    6 KB(1,047个字) - 2021年1月18日 (一) 06:50
  • 王鐸 (天啟進士)的缩略图
    著有《拟山园诗集》。于顺治六年(1649)已丑在北京作《草书诗卷》,书其旧诗15首,多描写南京即将陷落之前的江南山水,其中《宿摄山湛静原游其二》一诗写道:“淡远归深气,空山若有人,古云忽晦色,怪树各成秋。小酌籁,幽居想幻身,豫筹明日去,驻屐为嶙峋”。曾为耶稣会教士汤若望(Schall von…
    11 KB(1,688个字) - 2024年6月4日 (二) 22:59
  • 本參照1996年無綫電視劇《笑傲江湖》。 本劇由霍建华、陈乔恩、袁姗姗、陈晓、杨蓉領銜主演。於2012年3月24日在浙江省仙都風景區开机拍摄。陳喬恩該剧獲2013年国剧盛典港台人氣女演員。 台灣OTT由LiTV 線上影視全劇上架。 嵩山掌門左冷禪想合併五嶽劍派,殺了衡山劉正風和日月神教長老曲洋,…
    35 KB(1,286个字) - 2024年5月27日 (一) 03:05
  • 庐山的缩略图
    庐山 (章节仙人
    落差120丈,崖上长有松树,是庐山的标志性景观之一。 仙人又称“千佛”,传说为八仙之一吕宾修炼成仙之所,此前亦传道教始祖老子也曾于中修炼,故曰“仙人”。仙人为一砂崖岩石,系风化和水流长期冲刷而成,民间称其为“福地天”。仙人在庐山宗教角色中多次变换,道教、佛教功能交替出现,现在的功…
    95 KB(12,906个字) - 2024年3月22日 (五) 05:35
  • 虎溪岩棱层洞摩崖石刻群的缩略图
    虎溪岩位于玉屏山麓,在厦门城老市区“东二里多路”。传此地旧时有一石中有虎,故名虎下有流水汇成小溪,故称虎溪。山上林木蓊郁,岩壑幽邃,怪石嶙峋,鸣泉清澈。山巅另一侧即为白鹿。在厦门话中,岩(白話字:giâm)作地名可指山中的寺庙,也可作为山的通名。…
    18 KB(814个字) - 2024年4月7日 (日) 05:56
  • 王處一的缩略图
    王處一本名不詳,金熙宗皇統二年壬戌三月十八日(1142年4月15日)生於山東寧海東牟。 大定八年戊子(1168年)二月,王處一开始从师王重阳,隐居于昆嵛山烟霞修行。1188年他应金世宗召赴汴京主持万春节的道事。王處一主张无为,放弃所有的世事,只修心性。王處一也是一位词人,他的多部作品留传至今。他逝世后忽必烈封他为“玉阳体玄广度真人”。…
    3 KB(326个字) - 2024年5月14日 (二) 05:49
  • 內心修煉技巧是可以達到完全壓制之後驅除一切識神感受,整個人成為元神所佔據的純陽之體故名為純陽學,那境界也就是成仙。成仙者也就是能意念隨意驅動元神從而直接操作宇宙本源的太之境,完成人所不能及之事,並突破時間通曉過去與未來等。 這種思想在本書20世紀初進入西方後被荣格等人認為與其發展的集體潛意識理論…
    15 KB(2,231个字) - 2024年3月20日 (三) 15:24
  • 玉皇上帝的缩略图
    期為正月初九日玉皇大帝誕。閣內更珍藏《玉皇寶筏玉道德真經》、《大羅覺世救苦救難寶筏真經》等經籍。 玉皇觀音樓位於元朗東成里,廟內主奉玉皇上帝、觀音、財神、月佬、天后娘娘,以及其他一眾神靈。 屯門 香港道德會分會(善慶),屯門屯發路11號。善慶大殿供奉了玉皇大帝以及孔聖先師。…
    24 KB(3,496个字) - 2024年6月3日 (一) 02:04
  • 靈寶大法師是學承於元始天尊的崑崙十二仙之一,在崆峒山元陽自立府。為了破除十絕陣中的風吼陣,他請好友度厄真人出借定風珠。 道行天尊 道行天尊是學承於元始天尊的崑崙十二仙之一,在金庭山玉屋自立府。有徒弟韋護、韓毒龍、薛惡虎。 清道德真君 清道德真君是學承於元始天尊的崑崙十二仙之一,在青峰山紫陽自立
    101 KB(18,923个字) - 2024年1月15日 (一) 00:35
  • 婁叡的缩略图
    淡渊嘿。言斯可范,行斯可则,三杰之英,万夫之特。水行将谢,猬毛大起,霸后扶持,群方顺纪。预劳栉沐,参图经始,挥翼九霄,骋足千里。禁营五校,宿卫八屯,骑枭豹虎,士庄荆贲。仗设兰錡,马候期门,督领斯寄,式遏攸存。坐而论道,比曜三台,启黄阁,引辟英才。朝羽翰,政俟盐梅,方为
    6 KB(1,354个字) - 2024年4月25日 (四) 22:42
  • 胡氏翼傳曰景純得青囊書遂五行天文卜筮之術嘗撰前後筮驗六十餘事名為林斷法用青龍朱雀勾陳騰蛇白虎玄武六神及太歲諸煞神時日旺相等推算靈驗無比又抄京費諸家最要更撰新林十篇卜韻一篇大抵只用卦爻不假文字然雜以說相葬法行符壓勝之術徃徃流於技藝而易道日以支離卑下矣 經義考曰按郭氏
  • 泻。”参见脾泻、脾泄条。 病名。饮冷受寒,阴寒内盛所致大泻不止之证。《古今医彻·泄泻论》:“寒胜则泻而澄彻清冷。”《不知医必要·泄泻》:“泻一症,忽然大泻不止,或汗或喘,最为危候。多因夏月伏阴在内,寒人恣食寒凉蔬果所致。须连服大剂附子理中汤。参见泄条。
  • 寒”,等於現代漢語的“冷”。古代漢語的“冷”,等於現代漢語的“涼”。 “”與“”本同一字,後來有了分工。“”字多指具體的行為(依靠);“”字兼有抽象的意義(憑藉)。“”字古又讀去聲,必須指具體行為,不能寫“”。“”也不讀去聲。 在喪事這個意義上,二者義近。《說文》:“閔,弔者在門也。
  • 兒孫自有兒孫福 夫夷以近,則游者眾;險夷遠,則至者少。 話是攔路虎,衣是滲人毛 不計毀譽,務必佔先 久病床前無孝子。 久病成良醫。 蜀中無大將。 君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。 (曹松《已亥歲》) 今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。 (羅隱《自遣》) 書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
  • (hǔkǒubáyá) 虎口拔鬚/虎口拔须 虎口逃生 (hǔkǒutáoshēng) 虎口餘生/虎口余生 (hǔkǒuyúshēng) 虎狼之口 彪口 口/口 (xūkǒu) 蛇口結/蛇口结 蛇口蜂針/蛇口蜂针 (shékǒufēngzhēn) 蛇心佛口 蜜口劍腹/蜜口剑腹 蜚狐口 螫口 蠡口 蠻口/蛮口
查看(先前20次 | )(20 | 50 | 100 | 250 | 500