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このウィキでページ「難河」は見つかりませんでした。以下の検索結果も参照してください。
- 阿難(あなん、梵/巴:Ānanda आनन्द アーナンダ 阿難陀)は、釈迦の十大弟子の一人であり、釈迦の侍者として常に説法を聴いていたことから多聞第一(たもんだいいち)と称せられた。禅宗では摩訶迦葉の跡を継いで仏法付法蔵の第3祖であるとする。阿難陀は漢語意訳では歓喜・慶喜とも記される。…9キロバイト (1,401 語) - 2024年4月19日 (金) 23:20
- ……追達達兀剌罕、掩襲虜衆、大獲人馬而還」 ^ 『明太祖実録』洪武二十五年八月庚申「総兵官都指揮使周興、遣人送所俘胡兵至京。先是、興率師至斡難河、転至兀古児札河、按視安達納哈出之地……招諭虜将阿札失里等」 杉山正明『モンゴル帝国と大元ウルス』京都大学学術出版会、2004年 堀江雅明「テムゲ=オッチギンとその子孫」『東洋史苑』…7キロバイト (1,335 語) - 2022年9月7日 (水) 13:40
- 哈帖木児、東方諸王也古・脱忽・亦孫哥・按只帯・塔察児・別里古帯、西方諸大将班里赤等、東方諸大将也速不花等、復大会於闊帖兀阿闌之地、共推帝即皇帝位於斡難河」 ^ 『元史』巻4世祖本紀1「中統元年春三月戊辰朔、車駕至開平。親王合丹・阿只吉率西道諸王、塔察児・也先哥・忽剌忽児・爪都率東道諸王、皆来会、与諸大臣勧進……」…10キロバイト (1,723 語) - 2023年1月31日 (火) 11:01
- 「元年辛亥夏六月、西方諸王別児哥・脱哈帖木児、東方諸王也古・脱忽・亦孫哥・按只帯・塔察児・別里古帯、西方諸大将班里赤等、東方諸大将也速不花等、復大会於闊帖兀阿闌之地、共推帝即皇帝位於斡難河」 ^ 志茂2013,612頁 ^ 志茂2013,607/612頁 志茂碩敏『モンゴル帝国史研究 正篇』東京大学出版会、2013年…7キロバイト (1,090 語) - 2022年3月27日 (日) 08:24
- 詔令朶顔・福餘等衛招撫之、送大寧給与糧食、仍還全寧居住」 ^ 『明太祖実録』洪武二十五年八月庚申「……先是、興率師至斡難河、転至兀古児札河、按視安達納哈出之地、見車馬跡、遂追至兀者河、得空車百餘輌、将還。適永平衛百戸汪広報言、哨遇胡兵、与戦敗之、追奔八十餘里、胡兵棄輜重潰去。……」 ^ 和田1959…17キロバイト (2,270 語) - 2023年4月29日 (土) 13:32
- 哈帖木児、東方諸王也古・脱忽・亦孫哥・按只帯・塔察児・別里古帯、西方諸大将班里赤等、東方諸大将也速不花等、復大会於闊帖兀阿闌之地、共推帝即皇帝位於斡難河」 ^ 『元史』巻4世祖本紀1「中統元年春三月戊辰朔、車駕至開平。親王合丹・阿只吉率西道諸王、塔察児・也先哥・忽剌忽児・爪都率東道諸王、皆来会、与諸大臣勧進……」…15キロバイト (2,491 語) - 2023年10月8日 (日) 23:11
- 哈帖木児・東方諸王也古・脱忽・亦孫哥・按只帯・塔察児・別里古帯、西方諸大将班里赤等、東方諸大将也速不花等、復大会於闊帖兀阿闌之地、共推帝即皇帝位於斡難河」 ^ a b 杉山2004,82頁 ^ 『元史』巻3,「[憲宗六年]六月……諸王亦孫哥・駙馬也速児等請伐宋。帝亦以宋人違命囚使、会議伐之」 ^ 杉山2004…7キロバイト (1,023 語) - 2023年11月12日 (日) 14:47
- ^ 村上1970,101頁 ^ 村上1970,122-124頁 ^ 『聖武親征録』「上会汪可汗於薩里河不魯古崖、発兵征泰赤烏部、与其長沆忽・阿忽出・忽憐・忽都答児別吉等大戦於斡難河上、敗之。襲帖泥忽都・徒思月哥察児別吉・塔児忽台乞憐禿黒・忽都答児、至月良兀禿剌思之野擒之、沆忽・阿忽出・忽敦忽児章走八児忽真隘、忽憐奔乃蛮部」…6キロバイト (1,081 語) - 2022年5月1日 (日) 07:17
- 昆河線(こんがせん)は、中国雲南省昆明市の昆明北駅から同省河口ヤオ族自治県河口駅までを結ぶ全長469kmのメーターゲージの鉄道路線である。旧称は滇越鉄道(てんえつてつどう)。また、支線として昆石線および昆小線がある。 1910年3月31日に「滇越鉄道」として昆明・ハノイ間が開通した。総延長855Km、高度差1…9キロバイト (678 語) - 2023年9月29日 (金) 20:24
- 後太宗崩、六皇后摂政、竟立定宗。故至是、二人各挙以為言云」 ^ 『元史』巻3憲宗本紀,「元年辛亥夏六月……復大会於闊帖兀阿闌之地、共推帝即皇帝位於斡難河。失烈門及諸弟脳忽等心不能平、有後言、帝遣諸王旭烈与忙可撒児帥兵覘之」 ^ 『元史』巻124列伝11忙哥撒児伝…14キロバイト (2,530 語) - 2022年6月20日 (月) 13:23
- 哈帖木児・東方諸王也古・脱忽・亦孫哥・按只帯・塔察児・別里古帯、西方諸大将班里赤等、東方諸大将也速不花等、復大会於闊帖兀阿闌之地、共推帝即皇帝位於斡難河」 ^ 『元史』巻3,「[憲宗三年癸丑春正月]諸王也古以怨襲諸王塔剌児営」 ^ 杉山2004,82頁 ^ 杉山2004,68頁 ^ 杉山2004,74-78頁…14キロバイト (2,380 語) - 2023年1月31日 (火) 11:46
- 郎吉札剌児部、及委葉勝和率忙兀部亦来帰」 ^ 『モンゴル帝国史1』p52 ^ 『聖武親征録』「上会汪可汗於薩里河不魯古崖、発兵征泰赤烏部、与其長沆忽・阿忽出・忽憐・忽都答児別吉等大戦於斡難河上、敗之。襲帖泥忽都・徒思月哥察児別吉・塔児忽台希憐禿・忽都答児、至月良兀禿剌思之野擒之、沆忽・阿忽出・忽敦忽児章走巴児忽真隘、忽憐奔乃蛮部」…14キロバイト (2,471 語) - 2022年11月27日 (日) 13:45
- 借金男1 「道具屋 松竹編」「イメクラ五人廻し」収録 猛毒十八番 借金男2 「文七ぶっとい」「一発のオ○○コ」収録 猛毒十八番 借金男3 「英國密航〜帝難河勢揃場/附析入り〜」「反対俥」収録 猛毒十八番 借金男4 「聖水番屋」「SM幇間腹」収録 猛毒十八番 借金男5 「カラオケ寄席」「川柳の芝浜」収録 猛毒十八番…25キロバイト (3,456 語) - 2024年6月2日 (日) 14:16
- 餐ノ皿(老人) 結城友奈は勇者である -鷲尾須美の章- アイドルマスター SideM(おばあちゃん、スタッフ) 2018年 citrus(看護師) 斉木楠雄のΨ難(老人C) 鹿楓堂よついろ日和(おばあさん、桜田香苗、長田美津子) ゴールデンカムイ(2018年 - 2022年、女将、娼婦たち、有古一等卒の母) -…20キロバイト (1,884 語) - 2024年5月31日 (金) 12:31
- 『LOVELESS』(ラブレス)は、高河ゆんによる日本の漫画、およびそれを原作としたアニメ。 『コミックZERO-SUM』(一迅社)にて連載中。第1話から第3話まで『月刊Gファンタジー』(スクウェア・エニックス)に掲載。単行本は2016年10月時点で第12巻まで発売中。…88キロバイト (14,062 語) - 2023年11月19日 (日) 09:40
- 故道県 河池県 沮県 平楽道 嘉陵道 循成道 下辨道 武都の地には氐族や羌族・犍為族・牂牁族・越巂族といった諸族が雑居しており、その習俗はだいたい巴族や蜀族と同じである。 王莽が今までの郡県名を改名したため、武都郡は楽平郡となり、領県も以下のようになる。 武都県→循虜県 上禄県 故道県→善治県 河池県→楽平亭…5キロバイト (748 語) - 2020年11月1日 (日) 12:07
- 河橋・邙山の戦い(かきょう・ぼうざんのたたかい)は、中国の南北朝時代に河橋(現在の河南省焦作市孟州市の南西)および邙山(現在の河南省洛陽市の北)において起こった東魏軍と西魏軍の間の戦いである。 538年7月、東魏の侯景・高昂らが西魏の独孤信を洛陽の金墉城に包囲すると、東魏の高歓は大軍を発してその後詰…5キロバイト (962 語) - 2020年8月17日 (月) 04:07
- 難敵を攻撃した。楊難敵が逃走すると、張咸は梁州ごと成漢へ帰順した。これにより、漢嘉・涪陵・漢中は成漢の領土となった。 317年12月、楊茂搜が没すると、後を継いだ。楊難敵はその勢力を二つに分け、一つを末弟の楊堅頭に統治させた。楊難敵は左賢王を称して下弁に割拠し、楊堅頭は右賢王を称して河池に割拠した。…8キロバイト (1,591 語) - 2021年10月25日 (月) 03:39
- 河戰之後、闊亦田役之前。且叙事本多複沓、盃亦烈海︀剌兒、本同事異聞、亦不可知。二戰皆祕史不載、眞僞難︀明。闊亦田軍潰、諸︀部散歸、蓋皆向北而走。王罕追札木合降之、太祖︀追泰亦赤兀剿滅之。乃蠻蔑兒乞朶兒邊三部、當是渡斡難︀河
- 能沒矣。夫沒者豈苟然哉!必將有得於水之道者。日與水居,則十五而得其道;生不識水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問於沒人,而求其所以沒,以其言試之河,未能不溺者也。故凡不學而務求道,皆北方之學沒者也。 昔者以聲律取士,士雜學而不志於道;今也以經術取士,士知求道而不務學。渤海吳君彥律,有志於學者也,方求舉於禮部,作《日喻》以告之。
- 期待してもほぼ不可能なこと。 百年河清を俟つ 河 清 (héqīng) 黄河が清むこと。千年に一度の瑞兆とされる。 非常に長い期間のたとえ。 機会に恵まれないことのたとえ。 河清海竭 河清海宴・河清海晏 海宴河清・海晏河清 河清难俟/河清難俟 河清人寿/河清人壽 河清三日 河清社鸣/河清社鳴
- 謂ふは、常に弓箭を執りて六斎を避けず、値ふところの禽獣、大小を論はず、孕めるとまた孕まざると、並皆殺し食らふ。此を以て業と為す者をいへり。昼夜河海に釣漁する者すら、尚慶福有りて俗を経ることを全くす 謂ふは、漁夫潜女各勤むるところ有り。男は手に竹竿を把りて、能く波浪の上に釣り、女は腰に鑿と籠を