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  • 安西大都護府のサムネイル
    奇沙州都督府…護特犍国の遏密城に設置。後にその部を分けて沛隷、大秦を置く。 姑墨州都督府…怛没国の怛没城に設置、後に分けて栗弋を置く。 旅獓都督府…烏拉喝国の摩竭城に設置。 崑墟都督府…多勒建国の低宝那城に設置。 至抜都督府…倶密国の褚瑟城に設置。 鳥飛都督府…護密多国の摸逵城に設置。 王庭都督府…久越得犍国の歩師城に設置。…
    7キロバイト (1,324 語) - 2022年11月20日 (日) 13:40
  • 筆のサムネイル
    小筆の穂先は特に繊細なため、陸(を磨る部分)で穂先をまとめるために強くこすりつけることは極力避ける。などで固まった穂先を陸にこすりつけて、柔らかくしようとすることは絶対にしてはならない。硯は固形を磨(す)るためのヤスリであり、液が潤滑の働きをするとは言え、そのヤスリにこすり…
    16キロバイト (2,476 語) - 2024年3月11日 (月) 00:32
  • 馬庭念流のサムネイル
    表五本 上畧、下畧、中畧、無構、合掌 (裏三本) 切送、上段切(上段打込)、三段切 裏五本(組十本) 其一 打込乱勝、逆入、屏風反、太刀捌、合掌崩 其二 獅子峰下、中、中央大詰、澄入、獅子奮迅 太刀之事 上段之、中段之、下段之、左構之、右構之 手之裡之事…
    10キロバイト (1,540 語) - 2023年12月5日 (火) 02:39
  • 西域のサムネイル
    イシュバラ・カガン)と号し、咄陸・弩失畢の十姓を統領した。兵数10万を擁し、西域諸国の多くが隷した。 阿史那賀魯は阿史那咥運を立てて莫賀咄葉護(バガテュル・ヤブグ:官名)とし、たびたび西蕃諸部を侵掠し、庭を寇掠した。 顕慶2年(657年)、高宗は右屯衛将軍の蘇定方・燕然都護の任雅相・副都護の蕭嗣…
    39キロバイト (7,419 語) - 2024年3月10日 (日) 09:23
  • 大月氏はアム川の南にあるトハリスタン(大夏)を征服し、その地に和城の休密翕侯(きゅうびつきゅうこう)、雙靡城の雙靡翕侯(そうびきゅうこう)、護澡城の貴霜翕侯(きしょうきゅうこう)、薄茅城の肸頓翕侯(きつとんきゅうこう)、高城の高翕侯(こうふきゅうこう)の五翕侯を置いた。…
    18キロバイト (2,846 語) - 2024年2月18日 (日) 09:12
  • 自筆原本は不明。現時点では写本は福岡市総合図書館本・外題『武傳來記』と熊本の島田美術館本・外題『兵法大祖武玄信公傳来』の2本のみが確認されている。 福岡市総合図書館収蔵写本『武傳來記』は、本文はすべて漢字片仮名まじり文、各丁1行20字程度の18行送りで、一字一句ていねいに筆写されており、付き部分は全部で54丁である。内容は3部構成と附録になっている。…
    11キロバイト (2,149 語) - 2022年9月14日 (水) 12:00
  • 猿田神社本殿 棟札 1枚〔銚子市猿田〕1955年12月15日指定 観音教寺三重塔〔芝山町芝山〕1955年12月15日指定 清澄寺中門〔鴨川市清澄〕1964年4月28日指定 龍正院本堂 厨子1基〔成田市滑川〕1965年4月27日指定 那古寺多宝塔 木造宝塔1基〔館山市那古〕1965年4月27日指定…
    55キロバイト (9,940 語) - 2024年5月18日 (土) 11:08
  • なり。後に武田勝頼の命に依つて、能登守と号す。其後、家康大君へ召出され、其方宗領家絶え候間、重の字をけ候へとて、忝くも御自筆の御を頂戴仕り、信吉を重信と改む。是は藤田の家、中古より嫡子は重をけ、次男より信を用ひ来る故なり」。[1] ^ しかし『管窺武鑑』によると康邦は永禄3年(1560年)…
    8キロバイト (1,215 語) - 2024年3月25日 (月) 10:53
  • 浜千鳥真砂白浪 忠臣蔵年中行事 櫓太鼓成田仇討 政談恋畦倉 蔦模様血染御書 通俗西遊記 六歌仙狂画塗 橋供養梵字文覚 鎮西八郎英傑譚 東叡山農夫願書 北雪美談時代鏡 雲雀山駒絆松樹 廿四時海上新話 万石取茶入墨 三世相縁本阿弥 新舞台越後立読 女夫浪江島新語 唐人髷今国性爺 千宗易悟道策前 弓張月源家鏑箭…
    3キロバイト (488 語) - 2023年3月23日 (木) 19:16
  • 入れ墨のサムネイル
    入れ墨(いれずみ、英語: Tattoo)は、針などで皮膚に傷を付けて・煤・朱などの色素で着色し、文様・文字・絵柄などを描く手法。また、その手法を用いて描かれたものである。タトゥーや刺青とも呼ばれる。 傷口に異物が入りこんでできる変色は外傷性刺青(Traumatic…
    104キロバイト (15,643 語) - 2024年5月30日 (木) 15:07
  • 談山神社のサムネイル
    2018年(平成30年)2月2日指定。 笙(行円作)の:紙本墨書寄進状 包紙添、紙本添状 包紙添、紙本墨書添状 包紙添、紙本墨書添状写 包紙添、紙本銘書付 二重包紙添、錦袋、浅葱包裂、藤文蒔絵箱(内箱)、木箱(中箱)、木箱(外箱) 笙(頼尊作)の:緋包裂、木箱 談山神社文書 2867点(古文書)…
    24キロバイト (3,598 語) - 2024年4月29日 (月) 20:45
  • の它乾城に常駐し、長史の徐幹は疏勒国に駐屯した。 延光3年(124年)1月、西域長史の班勇(中国語版)は楼蘭に至り、鄯善をもって帰させた。亀茲王の白英(中国語版)は姑国と温宿国を率いて班勇に投降した。班勇はよってその兵を発して車師前王庭に到達し、匈奴の伊蠡王を伊和谷で敗走させ、前部5000余人を…
    28キロバイト (5,048 語) - 2024年2月16日 (金) 20:05
  • 岡崎市のサムネイル
    地蔵菩薩坐像内納入品) 3躯 - 天恩寺 木造随身像( 像内納入銘札1枚) 2躯 - 伊賀八幡宮 木造日吉山王神坐像( 台座5基) 7躯 - 滝山東照宮(岡崎市美術博物館寄託) 国の重要文化財 太刀 銘正恒( 糸巻太刀拵) 1口 - 滝山東照宮(岡崎市美術博物館寄託) 太刀 銘長光( 糸巻太刀拵) 1口…
    186キロバイト (18,173 語) - 2024年6月5日 (水) 22:46
  • 延暦寺のサムネイル
    阿弥陀堂鐘楼 - 1963年(昭和38年)指定。 西塔鐘楼 四季講堂(:厨子 1基、棟札 5枚) - 1967年(昭和42年)指定。 元三大師御廟拝殿(:御廟瑞垣 1棟、鳥居 1基) - 2014年(平成26年)指定。 横川鐘楼 慈眼堂(:厨子 1基) - 2006年(平成18年)指定。大津市坂本4丁目所在。…
    76キロバイト (11,711 語) - 2024年6月8日 (土) 11:00
  • 最澄のサムネイル
    景山春樹 1975, p. 61-63. ^ a b c d 宮坂宥勝「風信帖と久隔帖」(「空海の風信帖」『』P.16 - 20) ^ 寺山旦中「弘法の展開と最も澄んだ書」(「空海の風信帖」『』P.54) ^ 景山春樹 1975, p. 57. ^ 平野多恵 2014, p. 21.…
    65キロバイト (11,088 語) - 2024年6月8日 (土) 10:54
  • ソンツェン・ガンポのサムネイル
    国」を称して独自に隋に朝貢した。 翌609年に隋の煬帝の攻撃を受けた吐谷渾の王の伏允が黄河上流域に逃げ込むと、チベットの情勢に変化が起きる。宰相のニャンの説得により、長年吐谷渾の攻撃に晒されていた東方のスムパ族のパイラン氏が吐蕃に臣従し、吐蕃・パイラン・吐谷渾に囲まれた国は再び吐蕃に従属した。…
    12キロバイト (1,596 語) - 2024年3月27日 (水) 10:31
  • 方にも町飛脚が普及した。江戸町飛脚は、江戸町内に限定して行われた飛脚であり、風鈴を鳴らして書状を届けた。『守貞謾稿』には「その扮、挟筥形の張り籠を渋に塗り、町飛脚および所名・家号を朱塗りに書きて、これを背にし、棒の一端前の方等に一風鈴を垂れて、往来呼ばずして衆人に報告す。これをもつて、下にも云へ…
    14キロバイト (2,277 語) - 2024年6月5日 (水) 02:55
  • 元和3年(808年)、唐は奚首領の索低を右武威衛将軍同正とし、檀・薊游奕兵馬使に充て、国姓の李氏を賜った。 元和8年(813年)、元和11年(816年)にも奚は遣使を送って名馬を献上した。 唐末、陰涼川に住んでいた奚族は、また阿薈部・啜禾部・粤質部・奴皆部・訖支部の5部に分かれた。後に琵琶川に移り住む。…
    14キロバイト (2,487 語) - 2023年10月16日 (月) 09:08
  • バクトリアのサムネイル
    大月氏は大夏を征服すると、その地に和城の休密翕侯(きゅうびつきゅうこう)、雙靡城の雙靡翕侯(そうびきゅうこう)、護澡城の貴霜翕侯(きしょうきゅうこう)、薄茅城の肸頓翕侯(きつとんきゅうこう)、高城の高臓侯(こうふそうこう)の五翕侯を置いた。それから100余年が過ぎ…
    28キロバイト (4,078 語) - 2024年3月31日 (日) 09:41
  • したこととは対照的に、『芝峰類説』ではハングルによる読み方が付与されていない。金 (1996)は、17世紀の韓国の学者が漢文・漢字重視およびハングル軽視の姿勢であった影響を指摘しており、時代が下った『地球前後図』(1834年)においても、「意大思亜」「亜
    234キロバイト (18,335 語) - 2024年6月3日 (月) 08:36
  • 。楊氏爲我,是無君也。氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。公明儀曰:『庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。』楊之道不息,孔子之道不著,是邪說誣民、充塞仁義也。仁義充塞,則率獸食人,人將相食。吾爲此懼,閑先聖之道,距楊
  • かれ阿曇の連等は、その綿津見の神の子宇都志日金拆(うつしひがなさく)の命の子孫(のち)なり。その底筒の男の命、中筒の男の命、上筒の男の命三柱の神は、(すみ)の江(え)の三前の大神[一四]なり。  ここに左の御目を洗ひたまふ時に成りませる神の名は、天照(あまて)らす大御神(おほみかみ)。次に右の御
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