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検索結果

  • 竜川県のサムネイル
    前214年、秦朝により百越平定後に竜川県が設置され現在に至る。 下部に24鎮を管轄する 老隆鎮、義都鎮、佗城鎮、鶴市鎮、黄布鎮、紫市鎮、通衢鎮、登雲鎮、豊稔鎮、四都鎮、鉄場鎮、竜母鎮、田心鎮、黎咀鎮、黄石鎮、赤光鎮、回竜鎮、新田鎮、車田鎮、岩鎮鎮、麻布崗鎮、貝嶺鎮、細坳鎮、上坪鎮 中国鉄路総公司…
    3キロバイト (137 語) - 2021年3月16日 (火) 14:25
  • 武漢市のサムネイル
    武漢市 (九省通衢からのリダイレクト)
    は朱仙鎮・景徳鎮・仏山鎮と合わせて、「四大名鎮」と数えられた。それ以来、漢口は「楚中第一繁盛」な都市とも称され、全国有数の水陸交通要衝となり、「九省通衢」という雅称がつけられた。また、明から武昌と漢陽をあわせて武漢の名が始まり、商業都市として発達した。 清代の初頭に武昌府は引き続き湖広省の省都であっ…
    146キロバイト (14,810 語) - 2024年3月19日 (火) 06:26
  • 宿州市のサムネイル
    宿州の歴史は古く、7000~8000年前の石器時代、ここには人類文明のかがり火が燃えていた。周朝のころは宿国があり、秦に県が置かれた。秦・漢に宿州はすでに「舟車会聚、九州通衢之地」(舟や車が集まり、九州各地へ通じる地)と呼ばれていた。後漢には沛国(現在の沛県付近)に所属し、三国時代には魏の豫州の譙郡に属した。隋には黄河と…
    16キロバイト (2,373 語) - 2024年3月29日 (金) 14:28
  • 死を見るのが忍びない」と泣いて言った。陳安はこれに激怒して魯憑を殺した。死に及んで、魯憑は「私が死ぬのは当然のことだ。私を殺したらば、私の頭を秦州の通衢に掲げるように。趙が陳安をどう処刑するか見届けよう」と陳安へ言い放った。 太寧元年(323年)6月、陳安は南安に進軍し、前趙の征西将軍劉貢を包囲した…
    12キロバイト (2,723 語) - 2023年8月30日 (水) 11:11
  • は、あなたの死を見るのが忍びない」と泣いて言った。陳安は怒って魯憑を殺そうとすると、魯憑は「私が死ぬのは当然のことだ。私を殺したらば、私の頭を秦州の通衢にに掲げるように。趙が陳安をどう処刑するか見届けよう」と動じなかった。陳安は魯憑を殺した。これを聞いた劉曜は、陳安は大事を成す器ではないと嘆息した。…
    2キロバイト (404 語) - 2019年7月24日 (水) 06:48
  • 湖北料理のサムネイル
    武漢ではさまざまな味付けが混在しているため、中華料理の菜系への分類が難しい。 湖北省は、位置的に旧来の中国の中央部にあり、海に面していないが、「九省通衢」(きゅうしょうつうく。九つの省への通路)と称されて来た。西から東に長江や漢江が流れ、南北の京広線などの鉄道や高速道路が合流する交通の要地で、各地の…
    13キロバイト (2,089 語) - 2024年4月24日 (水) 02:41
  • 甲午改革のサムネイル
    一、各種租税の法を改定し、併せて税源を開くべし、 一、支款の甚だ緊要ならざる者は概ね減省し、其進款の増すべき者は力めて請求すべし、 一、官道通衢を平坦広闊にし、京城開港塲間には鐵道を布設し、各道州府縣鎮には電線を通じて往來を利し消息を便にすべし、 一、各開港塲の税関は一切の事務朝鮮國自ら管理して、他に干預せしむ可からず、…
    21キロバイト (3,793 語) - 2024年3月24日 (日) 04:03
  • 331頁 ^ 『元史』巻148列伝35董文用伝,「至元改元、召為西夏中興等路行省郎中。中興自渾都海之乱、民間相恐動、竄匿山谷。文用至、鎮之以静、乃為書置通衢諭之、民乃安。始開唐来・漢延・秦家等渠、墾中興・西涼・甘・粛・瓜・沙等州之土為水田若干、於是民之帰者戸四五万、悉授田種、頒農具、更造舟置黄河中、受諸部落及潰叛之来降者」…
    20キロバイト (4,375 語) - 2023年3月16日 (木) 13:27
  • イーサー・ケレメチのサムネイル
    ^ a b 韓1982,105頁 ^ 宮2018,639頁 ^ 『雪楼集』巻5拂林忠献王神道碑,「中統壬戌春、詔都城二月八日大建仏事、臨通衢結五采流蘇楼観、集教坊百伎、以法駕迎導。公進言曰『方今高麗新我国附、李壇復叛、淮海之壖刀斗、達旦天下疲弊、瘡痍未廖棄。此無益之費、非所以為社稷計也』…
    27キロバイト (4,973 語) - 2023年11月5日 (日) 14:47
  • (ぎ)善者(ぜんしや)の如(ごと)くする勿(なか)れ、彼(かれ)等(ら)は人(ひと)に見(み)られん為(ため)に、會(くわい)堂(だう)及(およ)び通衢(ちまた)の隅(すみ)に立(た)ちて禱(いの)るを好(この)む、我(われ)誠(まこと)に爾(なんぢ)等(ら)に語(つ)ぐ、彼等(かれら)は已(すで)に其(その)賞(むくい)を受(う)く。