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このウィキでページ「紫雲峯」は見つかりませんでした。以下の検索結果も参照してください。
- 雲谷里が雲谷洞に昇格。 月峯里が月峯洞に昇格。 大松里が大松洞に昇格。 龍峯里が龍峯洞に昇格。 山西里が山西洞に昇格。 引水里が引水洞に昇格。 紫雲里が紫雲洞に昇格。 鉄山里が鉄山洞に昇格。 運河里が運河洞に昇格。 1957年6月 (8洞7里) 龍峯洞・紫雲洞・引水洞が月峯洞に編入。 江浦洞が大興洞に編入。…7キロバイト (904 語) - 2024年2月2日 (金) 03:04
- 頭天王は姫路市にある広峰神社に祭られ、その後現在は八坂神社中の座に祭られたとされている。 法道仙人が六甲山は六甲比命神社境内にある雲ヶ岩(紫雲賀岩)で修行中、紫雲に乗って出現した毘沙門天を感得する。 雲ヶ岩、六甲比命大善神、心経岩を奥ノ院とする吉祥院多聞寺(神戸市北区唐櫃)を創建する。 関東でも鉢山町や神泉町など地名が法道由来とされる。…5キロバイト (607 語) - 2024年5月5日 (日) 07:16
- 報道写真の権威として知られる大家。A新聞社の公募ニュース写真の審査委員長を務める。 藤井康栄によれば、本作のアイデアのきっかけになったのは、1955年5月の紫雲丸事故であり、連載の打ち合わせの時、著者は、同事故の際の報道写真問題を例に出しながら構想を話していたという。…16キロバイト (1,703 語) - 2024年1月7日 (日) 03:14
- 墓所は千葉県佐倉市の光忠寺。法号は上誉露雪。 父:松平家忠(1547-1582) 母:酒井正親の娘 正室:松平康忠の娘 継室:石川康正の娘 継室:紫雲院 - 太田輝資の娘 次男:松平康信(1600-1682) 生母不明の子女 三男:松平重信 四男:松平氏信(1613-1683) 五男:松平信忠 六男:松平信昌…5キロバイト (478 語) - 2023年4月9日 (日) 01:32
- たため、信利の弟の信庸を新たに擁立して、天和2年(1682年)6月13日に死去するまで藩政を執る。 父:松平家信(1565年 - 1638年) 母:紫雲院 - 太田輝資娘 正室:常覚院 - 水野重央娘 長男:松平典信(1629年 - 1673年) 継室:長松院 - 酒井忠勝娘 生母不明の子女 次男:松平昭信…5キロバイト (449 語) - 2022年5月22日 (日) 10:18
- 紫雲山麓花爛漫 二、讃岐の海の新潮の 音にも胸は清けきを 渚に寄する重波の 一つ一つに輝ける 希望の光齎して 玉藻城頭月玲瓏 三、雲に嘯く高松の 高き教を守りつつ 誠捧げて世に立たん 吾等が意気の雄々しさを 彼方の空に標して 阿讃連峯雪皚々…17キロバイト (2,138 語) - 2024年5月26日 (日) 06:05
- る『日本の硯』では日本の硯材は同じ材の重複や質などの点を考慮すると約20種となっている。 紫雲石硯 - 岩手:正法寺石、三井石、夏山石、荻生石、瑞井石、日向石、中倉石、猿沢石 岩手県 紫雲石(表) 岩手県 紫雲石(裏) 雄勝硯 - 宮城:玄昌石、おかち石、御留山石、波板石、仙台石 宮城 雄勝硯 小久慈硯、大子硯…21キロバイト (3,357 語) - 2024年3月11日 (月) 10:38
- 3m)の南側の標高395m辺りに位置する。 開山とされる法道仙人は、天竺から紫雲に乗って飛来したとされる伝説的な人物である。法道仙人開基伝承をもつ寺院は兵庫県東部地域に集中しており、「インドから紫雲に乗って飛来」云々の真偽は別としても、こうした伝承の元になり、地域の信仰の中心となった人物が実在した可能性は否定できない。…6キロバイト (700 語) - 2023年8月2日 (水) 06:36
- 「葛」の文字は公式の表記「」と異なる可能性があります。 葛井寺(ふじいでら)は、大阪府藤井寺市藤井寺にある真言宗御室派の寺院。山号は紫雲山で、本尊は日本最古の十一面千手観世音菩薩(千手観音)。聖武天皇の勅願寺で神亀2年(725年)に創建され、開山は行基と伝えられる。西国三十三所第五番札所。…15キロバイト (2,105 語) - 2024年5月22日 (水) 17:04
- 頂法寺(ちょうほうじ)は、京都市中京区六角通東洞院西入堂之前町にある天台宗系単立の寺院。山号は紫雲山。本尊は如意輪観音。寺号は頂法寺であるが、本堂が平面六角形であることから一般には六角堂の通称で知られている。華道、池坊の発祥の地としても知られている。西国三十三所第18番札所。洛陽三十三所観音霊場第1番札所。…18キロバイト (2,642 語) - 2023年12月4日 (月) 20:41
- 中山寺(なかやまでら)は、兵庫県宝塚市中山寺にある真言宗中山寺派の大本山の寺院。山号は紫雲山。本尊は十一面観世音菩薩。西国三十三所第24番札所。 本尊は、インドの勝鬘夫人(しょうまんぶにん)の姿を写した三国伝来の尊像と伝えられる。左右の脇侍も十一面観音で本尊と脇侍をあわせて三十三面となり、西国三十三…17キロバイト (2,252 語) - 2023年5月11日 (木) 20:38
- 所在地:高知県須崎市浦ノ内出見(いずみ)846番 (花山神社) 仏坂不動尊(ほとけざかふどうそん) 遍路道の仏坂峠から斜面を200 m下ったところにあり、光明峯寺(真言宗泉涌寺派)の境内にある。空海が巡錫中、紫雲とともに諸仏が降臨するのを感得そこにあった大岩に触れると不動明王が浮かび上がったとされる霊場である。岩不動とも呼ばれ実際に…12キロバイト (1,597 語) - 2024年1月24日 (水) 13:12
- て木版口絵を描いたのは池田蕉園、尾形月耕、尾竹国観、尾竹竹坡、梶田半古、鏑木清方、河合英忠、川合玉堂、久保田米僊、小林永興、小堀鞆音、小峰大羽、近藤紫雲、島崎柳塢、鈴木華邨、高橋松亭、武内桂舟、筒井年峰、寺崎広業、富岡永洗、鳥居清忠、鰭崎英朋、松本楓湖、右田年英、三島蕉窓、水野年方、山田敬中、山中古洞、渡辺省亭であった。…16キロバイト (2,513 語) - 2024年1月28日 (日) 10:51
- り、定期的にテーマを絞った展示会が開催される。なお、現在の日本の国宝の2%は高野山上にある(1083件中、23件)。大正10年(1921年)、開設。紫雲殿、玄関・北廊・中廊 、南廊及西廊、放光閣 、宝蔵が国の登録有形文化財。 女人堂 不動坂口にあり、女人禁制の時代は女性はここまでしか入れなかった。古…45キロバイト (5,649 語) - 2024年6月1日 (土) 03:21
- 快円 蓮雅 如実 政英 恵秀 滝実昇 鈴木快秀 大槻快尊 野口快宝 鈴木快聖 岡部快芳 岡部快圓 本堂 - 1970年(昭和45年)再建。 普門殿 紫雲殿 庫裏 客殿 旧文庫 奥書院 鐘楼 - 1966年(昭和41年)再建。梵鐘は華精の鐘(女人梵鐘)と呼ばれている。 弘法大師修行像 仁王門 西門 自動車祈祷殿…15キロバイト (1,919 語) - 2024年2月14日 (水) 09:40
- 意ヶ嶽と、その西方の支峰・大文字山は厳密には別の山の扱いである。中世より両山の混同または同一視は多く見られており、現在もそれは続いている。 吉田山 紫雲山 善気山 椿ヶ峰 若王子山 南禅寺山 大日山 神明山 粟田山 華頂山(花頂山、花鳥山、知恩院山) 円山 - 円山町、円山公園の地名がある。 長楽寺山…14キロバイト (2,018 語) - 2024年4月23日 (火) 04:11
- 潜水艦作戦を支援するため新型水上偵察機(紫雲)の運用を可能とし、艦体中央部に航空機格納庫、艦後部に大型カタパルトを装備した。ある種の航空巡洋艦である。1942年(昭和17年)4月2日、呉海軍工廠で進水。1943年(昭和18年)2月28日に竣工したが、紫雲の性能不足と太平洋戦争における戦局から潜水…93キロバイト (12,868 語) - 2024年2月22日 (木) 22:11
- 象頭山金毘羅密寺[1](北海道札幌市) - 北海道十三仏霊場 第三番札所、創建は昭和19年 天狗山金毘羅大本院[2](北海道小樽市) - 北海道十三仏霊場 第五番札所 紫雲山金毘羅寺(北海道登別市) - 北海道十三仏霊場 第八番札所 金剛山金毘羅霊院(北海道北見市) 光明山真言密寺(北海道江別市) 象頭山金毘羅寺(北海道虻田郡)…12キロバイト (1,908 語) - 2024年5月25日 (土) 10:09
- 僧房(2棟)・客殿・食堂〔羽曳野市〕 叡福寺 金堂、鐘楼 附:棟札〔太子町〕 叡福寺 石造五輪塔〔太子町〕 寛弘寺神山墓地 石造五輪塔〔河南町〕 大念寺 本堂、表門、鐘楼 附:紫雲山歴代録、境内古図〔河南町〕 仲村家 住宅(4棟) 附:普請入用帳(2冊)、古図(2枚)〔富田林市〕 森屋惣墓寄手塚石造五輪塔〔千早赤阪村〕 千早惣墓…31キロバイト (3,945 語) - 2024年5月6日 (月) 11:40
- 中央公論賞。従軍した際の経験をまとめた小説。 1953年 「蛇と鳩」(『週刊朝日』1952年4月27日-12月14日)第6回野間文芸賞。新興宗教をテーマにした小説で、描かれる紫雲現世会は立正佼成会がモデルとされる。1953年に映画化。 1961年 「顔」毎日芸術賞 1965年 日本芸術院会員 1967年 「一路」読売文学賞 1970年…30キロバイト (4,355 語) - 2024年4月8日 (月) 03:24
- るに、七条の袈装の上に、字にも非ず絵にもあらず、阿弥陀三尊現じ給へり。行教此御姿を移し奉る。さて京へ上りて此由を奏するに、御門の御夢に、男山の上に、紫雲立上りて、王城を覆へりと御覧じき。此事なるべしとて、急ぎ御殿を作り、内殿の中に、此御体をかけ奉る。人敢て見る事なし。たゞ御殿の預り、御座を敷く時、後