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  • 糜竺のサムネイル
    (び じく)は、中国後漢末期から三国時代の政治家。字は子仲。徐州東海郡朐県(江蘇省連雲港市)の人。妹は糜夫人(劉備の夫人)。弟は糜芳。子は糜威。孫は糜照。本来の姓は縻(または靡)と読まれるという。 糜の先祖は代々利殖に励み、家は非常に裕福であった。蓄財を重ねた結果、下僕1万人を抱え、巨億の資…
    8キロバイト (1,371 語) - 2024年6月6日 (木) 22:24
  • 朱元璋による明朝の建国後、山丹には山丹衛が設置された。 ^ 松田1992,70-72頁 ^ 村岡2002,152頁 ^ 『元史』巻121列伝8按邇伝,「太宗即位、尊察合台為皇兄、以按邇為元帥。戊子、鎮刪丹、自敦煌置駅抵玉関、通西域、従定関隴」 ^ 『元史』巻60志12地理志3,「山丹
    4キロバイト (577 語) - 2022年3月5日 (土) 08:16
  • 孫乾のサムネイル
    に推挙したため、招聘されたとある。 呂布が徐州を奪い取ると、劉備につき従って曹操の元に身を寄せた。後に劉備が曹操から離反したとき、冀の袁紹への使者として派遣された。劉備が袁紹の元を離れて荊州の劉表を頼ったときは、糜と共に劉表への使者として赴いている。…
    3キロバイト (319 語) - 2024年1月30日 (火) 05:46
  • 桓帝の時期にインドや西域の仏教者が漢土に到来して、洛陽を中心に仏典の翻訳に従事した。なかでも安世高・安玄・支婁迦讖(支讖)・仏朔(朔仏)・支曜・康巨・康孟詳・大力らが経典の訳出に携わった。また初めての漢人出家者として厳仏調が現れ、安玄の訳経を助けた。…
    25キロバイト (4,027 語) - 2024年4月13日 (土) 22:05
  • 奔、遂斬隆之。壬寅、会大軍破遂寧・瀘・叙等。癸卯、破資」 ^ 松田1992,77頁 ^ 『元史』巻121列伝8按邇伝,「庚戌、按邇安輯涇・邠二。宋制置使余玠攻興元、文降将王徳新乗隙自階叛、執扈・牛二鎮将、領衆千餘走江油。憲宗召按邇還旧鎮。按邇遣将直搗江油、奪扈・牛以帰」 ^ 松田1992…
    22キロバイト (4,269 語) - 2023年8月30日 (水) 06:10
  • 瑤・督護矯陽之らを遣わした。瑤らは水軍を率いて進軍、武丘で袁瑾、前燕の援軍と戦って勝利した。 太和6年(371年)11月、桓温は皇帝司馬奕を廃することを決め、使者として瑤・散騎侍郎劉亨を遣わした。瑤らは司馬奕及び璽綬を収容した。 寧康元年(373年)11月、前秦軍の梁
    2キロバイト (358 語) - 2021年9月10日 (金) 16:40
  • 簡雍のサムネイル
    と共に従事中郎となり、話し相手になったり使者を務めたりした。 劉備が益州に入ると、劉璋にその人柄を愛された。劉備と劉璋が対立すると、成都で抵抗する劉璋への降伏勧告の使者となった。劉璋は説得に応じ、簡雍と同じ輿に乗り城を出て、劉備に臣従した。 益州平定後は昭徳将軍に任命され、糜の次で孫乾と並ぶ待遇を受けた(「孫乾伝」)。…
    4キロバイト (540 語) - 2023年12月25日 (月) 06:28
  • 連雲港市のサムネイル
    ロシア・ヴォルシスキー スペイン・サバデイ キルギス・ビシュケク 徐福:現在の連雲港市贛楡区に生まれた秦代の方士。日本へ渡航。 糜:中国後漢末期から三国時代の蜀漢の政治家。 糜芳:糜の弟。荊州で劉備側を裏切って結局は関羽に死亡を招いた。 朱自清:現在の連雲港市東海県に生まれ。中国近代の文豪・詩人。 ^ 县级以上行政区划变更情况…
    12キロバイト (1,430 語) - 2023年7月16日 (日) 11:16
  • 孫覇派(魯王派)は、楊・全奇・孫奇・呉安といった取り巻きや外戚の孫魯班(全公主)の他、歩騭・呂岱・全琮・呂拠・孫弘らが支持していたという(『通語』)。 孫権が、2人の不和を案じて人の出入りを禁止し、学問に励むよう訓戒をしたが、対立は止まなかった。楊
    4キロバイト (711 語) - 2024年2月7日 (水) 09:04
  • 1世紀のサムネイル
    蔡愔(生没年不詳) - 後漢の使者・明帝により西域に派遣され大月氏国の僧侶迦葉摩騰と法蘭を連れ帰る 迦葉摩騰(生没年不明) - インド(中天竺)出身の仏教の僧侶。法蘭とともに渡来し、明帝時代に洛陽白馬寺を建立したか。 竇憲(? - 92年) -…
    35キロバイト (3,867 語) - 2024年6月8日 (土) 19:54
  • 臨済宗のサムネイル
    (大日房能忍(日本達磨宗)) 虎丘紹隆(虎丘派) - 応庵曇華 - 密庵咸傑 松源崇嶽(松源派) 滅翁文礼 - 横川如珙 - 古林清茂 - 了庵清欲・仙梵僊(仙派)・月林道皎・別源円旨・石室善玖 無得覚通 - 虚舟普度 - 虎巌浄伏 - 月江正印・明極楚俊(明極派・燄慧派)・南楚師説・独孤淳朋・即休契了…
    24キロバイト (3,759 語) - 2024年4月6日 (土) 22:17
  • (よう じく、生没年不詳)は、中国三国時代の呉の人物。本貫は徐州広陵郡。孫和と孫覇の皇太子争い(二宮事件)における孫覇派の中心人物の一人。 呉帝・孫権の下で庶子の孫覇が魯王に立てられた時に、その賓客の一人となる。皇太子には孫覇の兄の孫和が立てられていたが、楊
    3キロバイト (471 語) - 2024年4月1日 (月) 09:42
  • 島津久龍のサムネイル
    城島津家を相続する。同16年(1703年)、都城家歴代の家宝を近衛家を通じて天覧に供し、叡感の宸筆を賜る。宝永3年(1706年)、家臣の永井常喜(慶)に命じ、高麗虎狩図屏風を描かせる。この屏風は都城島津家に現存している。 正徳3年(1713年)、島津宗家から都城家の嫡男は「久」の字、次男以下は「…
    3キロバイト (302 語) - 2023年8月24日 (木) 09:04
  • 大徳寺のサムネイル
    容洲宗儀 乾谷宗一 伽山全楞 広州宗澤 精畊宗侃 笑峰宗 宗般玄芳 玄外宗訥 全提要宗 晦巌常正 惟精宗馨 大観宗長 恢宗諾 龍瑞義門 寿山宗隆 寛慶紹珉 好清紹因 要道宗要 澤義恒 明道宗俊 月洲宗詮 天慧義正 忠峯宗越 瑞巌宗碩 謙宗憲 歓渓紹忻 雪窓宗甫 至道宗順 随応戒仙 桂堂紹昌 義山良忠…
    50キロバイト (8,993 語) - 2024年2月24日 (土) 16:23
  • 粲は孫権に嫡庶の分を説き、孫和の正統性を主張した。また、孫覇や孫覇派の楊を中央から遠ざけるよう進言した。さらに、吾粲は陸遜へ協力を求めたため、陸遜もそれに応じて孫権に諫言の手紙を送った。しかしこれらの行動は、かえって孫覇や楊らの反発を買い、逆に彼らから讒言されることとなった。…
    4キロバイト (632 語) - 2024年4月11日 (木) 16:00
  • 1962年、大映によって映画化された。当時、仏教界からの反発が強く、公開が難航した。 桐原里子:若尾文子 宇田道:木村功 堀之内慈念:高見國一 北見慈海:三島雅夫 雪:山茶花究 岸本南嶽:中村鴈治郎 桐原たつ:萬代峰子 おかん:菅井きん 岸本秀子:金剛麗子 独石:荒木忍 桐原伊三郎:寺島雄作…
    6キロバイト (698 語) - 2024年1月10日 (水) 03:36
  • マー・ワラー・アンナフルのサムネイル
    長沢『シルクロード』、390,420頁 梅村坦「中央アジアのトルコ化」『中央アジア史』収録(沙雅章監修、間野英二責任編集, アジアの歴史と文化8, 同朋舎, 1999年4月) 加藤和秀「「モンゴル帝国」と「チャガタイ・ハーン国」」『中央アジア史』収録(沙雅章監修、間野英二責任編集, アジアの歴史と文化8, 同朋舎, 1999年4月)…
    28キロバイト (4,043 語) - 2024年3月24日 (日) 12:47
  • 後梁のサムネイル
    五代十国時代 朱全忠 朱友貞 黄巣の乱 唐 汴 開封府 愛宕元 著「第1章五代 1.五代王朝の興亡」、松丸道雄; 池田温; 斯波義信 ほか 編『中国史3:五代 - 元』山川出版社〈世界歴史体系〉、1997年、9-14頁。ISBN 4-634-46170-6。  沙雅章『征服王朝の時代』講談社、1977年。 …
    11キロバイト (1,211 語) - 2023年6月24日 (土) 05:59
  • 子は陸式。甥は陸禕。陸遜の一族にあたる。趙氏貞の伝説で有名な交の反乱を鎮圧したことで知られる。『三国志』呉書・陸凱伝に附伝されている。 当初は侍御史・尚書選曹郎の役職にあり、名声があったため、太子の孫和から礼を以て遇された。全寄や楊が孫覇を担ぎ、孫和派(太子派)と孫覇派(魯王派)との争いが勃発…
    8キロバイト (758 語) - 2024年4月16日 (火) 14:17
  • 敦煌市のサムネイル
    (現在の敦煌市沙鎮(中国語版))・瓜(現在の敦煌市)と呼ばれる。西涼は北魏によって滅ぼされ、北魏に於いても西域に対する拠点として重要さは変わらなかった。魏晋南北朝時代は仏教が中国に布教した時代でもあり、この地では
    12キロバイト (1,784 語) - 2024年3月3日 (日) 18:39
  • ゆるは父母の心にて候其父母の心を其子の心とする時は兄弟の間は相やしなひ相をしゆべき事すなはち天主の心天主の法にて候との義と相聞え候これ又佛氏の摩騰迦法闌等をはじめて代々の三藏漢土に來り佛敎をひろめ達磨南海を渡りて梁魏の間に禪法をひろめ候心と同じく皆々番夷の風俗と相見え候事
  •  ここを以ちて伊耶那岐の大神の詔りたまひしく、「吾(あ)はいな醜(しこ)め醜めき穢(きたな)き國[一]に到りてありけり。かれ吾は御身(おほみま)の禊(はらへ)せむ」とのりたまひて、紫(つくし)の日向(ひむか)の橘の小門(をど)の阿波岐(あはぎ)原[二]に到りまして、禊(みそ)ぎ祓(はら)へたまひき。かれ投げ棄(う)つる御杖に成
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