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2016, pp. 231. ^ 『柳河藩享保八年藩士系図・下』補遺 井手口 御感状書出之写 前之廿六於穂波表別而被砕手、黒瀬治部討捕分捕高名感悦無極候、毎々粉骨之次第無比類候、必配當砌可顕志候、恐々謹言 九月晦日 道雪樣御判 井手口壱岐守(盛高)殿 P.467 ^ a b 『井樓纂聞 梅岳公遺事』…60キロバイト (8,940 語) - 2024年4月21日 (日) 09:57
寺院 牛伏寺（真言宗智山派） 放光寺（曹洞宗） 広沢寺（曹洞宗） 徳運寺（曹洞宗） 真光寺（曹洞宗） 無量寺（曹洞宗） 神宮寺（臨済宗妙心寺派） 無極寺（浄土宗） 専称寺（浄土宗） 浄林寺（浄土宗） 玄向寺（浄土宗） 兎川寺（真言宗智山派） 弘長寺（真言宗智山派） 王徳寺（真言宗智山派） 全久院（曹洞宗）…126キロバイト (10,635 語) - 2024年6月2日 (日) 07:09- 八歳で直指流免許の腕、八十八歳の中尾さん武徳会支部で米祝い』 1888年(明治21年8月14日普通新聞(徳島県)『追福撃剣会』 1938年(昭和13年)1月8日大分新聞『中尾直勝教士 89歳で逝く 武徳会教士中最高齢 縣下門弟数千名』 『中尾直勝、撃剣英名録』試合相手署名、立合者署名印。中尾賢吉蔵…6キロバイト (1,004 語) - 2024年4月17日 (水) 11:02
『月刊秘伝』2004年5月号 ^ 那須市『広報なか』2017年6月号（平成29年） 『勝田市史 中世編 近世編』 pp.759 - 761 『碑文・墓碑銘集 : 茨城縣内版 漢文編 [続] 』鈴木健夫, 田代辰雄 編著 兵左衛門富田先生碑銘 （爲我流柔術） 「現代空手道の代流派に影響を遺した古流柔術の変遷と当身技法体系」…7キロバイト (1,080 語) - 2024年5月4日 (土) 11:48
- 紀元前86年）が紀元前100年頃に著した『史記』「老子韓非列伝」中にある、三つの話をまとめた箇所に見出される。 1.老子者，楚苦縣厲郷曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。 2.孔子適周，將問禮於老子。（以下略） 3.老子脩道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰…64キロバイト (9,750 語) - 2024年5月8日 (水) 05:47
大歳前、厭對、陰、異國賊徒責來之間、興盛之由風聞、武家邊（関東）騒動云々、或説云、北条六郎（時定）幷式部大夫時輔等打上云々、是非未決、怖畏無極者也、」（高橋秀樹、櫻井彦、中込律子校訂『史料纂集 古記録編 第149回配本 勘仲記1』八木書店 2008年5月） ^…464キロバイト (81,269 語) - 2024年4月19日 (金) 13:40
延覚寺（千葉県佐倉市内新町）にある鈴木清助の顕彰碑。この碑は総理大臣の山縣有朋の筆によるものであり、重傷を負いながら拳銃を持った襲撃犯を捕縛した功績により建てられた。 千葉縣巡査鈴木清助殉職碑 千葉県千葉市若葉区西都賀2丁目の夫婦坂にある鈴木清助の殉職碑。現在も千葉東署と千葉東地区警友会が合同慰霊祭を行っている。 1748年…134キロバイト (25,231 語) - 2024年5月19日 (日) 11:19
- 為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉！」成然寐，蘧然覺。 子桑戶、孟子反、子琴張相與友，曰：「孰能相與於无相與，相為於无相為？孰能登天遊霧，撓挑無極，相忘以生，无所終窮？」三人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。 莫然有閒而子桑戶死，未葬。孔子聞之，使子貢往侍事焉。或編曲，或鼓琴，相和而歌曰：「
- 縣也、豈若跛鼈之與六驥足哉。然而跛鼈致之、六驥不致。是無他故焉、或爲之、或不爲爾。 【訓読文】 夫（か）の驥（き）は一日にして千里なるも、駑馬（どば）も十駕（じふが）せば、則ち亦（ま）た之に及ぶ。将（まさ）に以て無窮を窮め、無極