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呉王僚（ごおう りょう）は、中国春秋時代の呉の第5代の王。姓は姫。諱は僚または州于。青銅器「王子吁戈」の銘文では、名は詨、字は吁。ここでは『史記』呉太伯世家を中心に記述される。 父は初代の王の寿夢。子に𠭯巣がいる。弟に掩余と燭庸がいる。 余昧はもともと初代の王である寿夢の三男で王位に就く資格はなかっ…

組織され、値下げ交渉が始まる。その結果、同年11月に東邦電力は電灯料金の2割前後の値下げに踏み切った。値下げ幅は8燭灯・16燭灯・24燭灯で月10銭ずつ、50燭灯で月35銭などで、24燭灯は月額80銭となり近隣都市と同等ないし若干安い料金となるが、名古屋市（72銭）や静岡市（75銭）など大都市と比べると高い水準であった。…

念の目をもって見られる結果となった、と説明している。 ^ この段階での定額灯燭光数は8燭（門灯割引あり）・16燭・24燭・32燭・50燭・100燭・200燭・300燭・400燭・500燭・1,000燭・1,500燭の12種。 ^ a b 「商業登記 名古屋電灯株式会社追加」『官報』第2834号、19…

筏谷サービスエリア（論山方面のみ） 論山-天安高速道路（25号線） 論山ジャンクション - 南論山料金所 - 錬武インターチェンジ - 西論山インターチェンジ 名所 灌燭（グァンチョク）寺 祭事 論山苺祝祭 4月初め頃に開催される論山市の特産品・苺のフェスティバル。1997年から開かれている。 塩辛祭り（10月頃） 棗祭り（11月頃）…

最初の欧州人による発見はスペイン人探検家のアルバロ・デ・メンダーニャ・デ・ネイラによる1568年2月1日の発見の可能性が非常に高い。彼らは環礁の島々をスペイン語で「聖燭祭の聖女の集まり」を意味する「Bajos de la Candelaria」として記している。その後の欧州人による検証可能な発見は1643年のアベル…

る者は、農工商をもって木の根とし、大事に育てて、これを慈しめ。諸士は木と同じで、合戦の仕方は枝葉に同じである。勝負は花実に等しければ、その本を失ってはならない。その本は忠信を尽くす事で、諸事は生ずるのだ」と述べたと伝わる（『武野燭談』）。 正純は、父の死後その遺志に叛いて宇都宮15万5,000石の封を得たが後に改易された。…

ミサや祝祭はクリスマス・イヴからはじまり、東方の三博士が訪問する1月6日の公現祭を経て、ニノ・ディオスと呼ばれる幼子イエス像を教会に献呈する聖燭祭で終わる。これらの伝統的行事は、スペイン植民地時代に入植以前からの伝統とスペインの伝統が混ざり合ったもので、後にはドイツやアメリカの伝統を取り入れ形成された。…

逢鳳朋婢聘巳斯祀朔嘗　裳恕蘇蔬粟誦頌雖孰戌　晨雁巌殃也耶楊於焉輿　汝亦燕吾烏嗚臥曰遥慾　于尤云謂惟酉愈閏矣邑 已而夷寅壬茲牆哉蝶坐　洲只之智辰姪此讃慚昌　蒼暢賤尖妾燭聡丑托殆　播頗篇畢旱咸巷亥奚絃　亨兮慧乎胡浩毫或昏忽 鴻弘禾劃稀 ※日本では代用字を用いるもの。韓国語では書きかえ前後で発音が違うものがあるので、翻…

水谷寛、アナウンサー（* 1960年） 2024年 - 穴口一輝、プロボクサー（* 2000年） 2006年 - ギャロップダイナ、競走馬（* 1980年） 聖燭祭（キャンドルマス、主の奉献、被献日）/主の迎接祭（キリスト教） グレゴリオ暦で2月2日に祝われる西方教会（カトリック教会・聖公会・プロテスタント諸…

年）から続いている。「たんころりん」とは地元住民による呼び名で、竹籠に乗燭（ひょうそく）を取りつけた上で和紙を貼り付けた行灯のことをいう。竹籠は足助産の竹ひごを編んだもので、乗燭はシルバー人材センターにて作られたもの、和紙は三州足助屋敷で漉いたものを用いる。 8月 巴川鮎まつり 足助夏まつり たんころりんの夕涼み…

古代ローマの博物学者プリニウスは著書『博物誌』の中で、紀元前300年頃のエジプトでろうそくが使われていた旨を記している。 漢字「燭」は当初は燈火を意味したが、戦国時代（紀元前403年 - 紀元前221年）にはろうそくの意味に変わり、青銅製の燭台と思われるものも見つかっている。秦の始皇帝（紀元前259年…

おおかみ座に超新星（SN 1006）出現。 明るさは太陽と月を除いて史上最高の-9等級と推定される。後世で藤原定家が『明月記』に記録した他に各国で記録あり。 高麗の論山灌燭寺弥勒菩薩立像（朝鮮語版）（恩津弥勒）が完成する（968年 - ）。 カラハン朝のユースフ・カディル・ハンが仏教王国ホータン（于闐）を占領する。…

E10 - 豆電球用。懐中電灯や表示灯に用いられる。 使用されるガラス管球の形状でも分類されている。右の図を参照のこと。 白熱電球の明るさはかつては燭（カンデラ（cd）にほぼ等しい）を単位とする光度で表されていたが、現在はワット（W）を単位とする消費電力で、明るさの型式を表現されている。ただし、明…

燭宝典』二月の候に引用されている。ここでは寒食節の行われる地域として、太原郡・上党郡・雁門郡・西河郡という現代の山西省にあたる并州内の地名が挙げられている。 他にも六朝期の書物では晋代の『鄴中記』、南朝宋代の『後漢書』などに寒食節についての記述が見られ、 并州内で行われる地方風俗として認識されている…

オイルシェールに含まれる鉱物組成により炭酸塩質頁岩 (carbonate-rich shales)、珪酸質頁岩 (siliceous shales)、燭炭質頁岩 (cannel shales)と分類する者もいる。含まれる油母の種類で分類する方法もあり、含有有機物の水素、炭素、酸素の比率で分けた図はKrevelen図と呼ばれる。…

た。古代中国には赤い蛇のような体を持ち、体長が千里におよぶとされる燭陰という神が信じられており、中国の神話学者・何新は、大地の最北極に住む燭陰はオーロラが神格化されたものではないかと論証している。その一方で中国の考古学者・徐明龍は、燭陰を、中国神話の神である祝融と同一神であるとし、太陽神、火神ではな…

を与えて衛士を集めさせて治安を回復させようとしたが、一人もこれに応じようとはしなかった。 4月29日、宣祖は暁と共に出発することを決断した。小雨の降る中で李恒福が灯燭を掲げて先導して、国王、王妃、淑儀、信城君（四男）や定遠君（五男）は轎（かご）に乗り、世子（光海君）は馬に、後の李山海や柳成龍などの朝官、侍女、奴婢…

Señora de la Purificación)にささげられ、毎年の祭りでは多くのロウソクが灯される。この祭りがカンデラリア（聖燭祭）と呼ばれることから、教会自身もラ・カンデラリア教会の名で知られている。 国立気象観測所の建物はもと18世紀の大司教で副王だったフアン・アントニオ…

られた。石窟庵（751年）が代表的なものである。また、寺院に付随する構造物として仏塔が建てられた。現存するものの大半は石塔であるが、三国時代初期には木によるものが主流であった。日本統治時代に、金復鎮（ko:김복진）が東京美術学校 (旧制)彫刻科に留学し、朝鮮最初の洋風彫刻家となった。…

と、前燕の成周内史崔燾・居就県令游泓・武原県令常覇・東夷校尉封抽・護軍宋晃らはみなこれに呼応し、凡そ36城が帰順した。また、冀陽郡にいた流民は太守宋燭を殺害して石虎に降った。営丘内史鮮于屈もまた使者を派遣して石虎に降ったが、武寧県令孫興は官吏と民衆を説得して共に鮮于屈を捕らえ、これを処刑して籠城し…