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  • 古瀬戸様式のサムネイル
    紀末から15世紀までをIV期とし、15世紀末から大窯期がはじまるとする。それぞれ前半と後半でa期、b期に細分している。一方、藤澤の考える編年は、灰釉四耳壷の出現に象徴される瀬戸の施釉陶器窯としての成立を12世紀末において前期様式の開始とし、13世紀末からはじまる鉄釉の出現を中期様式、14世紀後半から…
    10キロバイト (1,660 語) - 2021年8月28日 (土) 08:14
  • 備前焼のサムネイル
    備前陶芸センター 藤原啓記念館 瀬戸内市 寒風古窯跡群(国の史跡) 寒風陶芸会館 寒風陶芸村 伊部南大窯跡 備前焼伝統産業会館 岡山県備前陶芸美術館 四耳壺 福安元年(文安元年・1444年)銘(赤磐市・千光寺蔵)重要文化財 筒型花生 弘治3年(1557年)銘(個人蔵)重要文化財 矢筈口水指 銘破れ家(北陸大学蔵)重要文化財…
    11キロバイト (1,638 語) - 2024年1月28日 (日) 00:07
  • 1952年12月10日指定 金銅製華鬘附玉幡2枚他〔胎内市乙〕 1952年12月10日指定 ※乙宝寺 華報寺墓跡出土品 宋竜泉窯青磁四耳壺 附 陶製自然釉瓶子 1口 白磁水注 1口 陶製自然釉四耳壺 1口 銅製釜蓋 1個 鉄製釜残片 若干〔阿賀野市出湯〕 1952年12月10日指定 華報寺墓跡出土品一括 銅製筒(骨蔵器)…
    39キロバイト (7,374 語) - 2023年7月27日 (木) 10:06
  • 唐津焼のサムネイル
    焼の一種)の「子のこ餅」(ねのこもち)があったことが知られている。また、長崎県壱岐市の聖母宮(しょうもぐう)には天正20年(1592年)銘のある黒釉四耳壺があり、これが唐津の在銘最古遺品とされている。以上のことから、唐津焼の生産開始は遅くとも1591年以前であることがわかる。…
    11キロバイト (1,759 語) - 2023年10月19日 (木) 04:47
  • 聖母宮のサムネイル
    壱岐の船競漕行事(平成3年(1991)2月2日選択) 本殿・西門・南門(建造物、平成16年(2004年)2月25日) 茶壺(工芸品)、昭和47年(1972年)2月4日) 唐津焼の黒釉四耳壺(しじこ)。天正20年(1592年)の銘があり、唐津焼の最古の在銘資料である。 壱岐交通バス郷ノ浦勝本線仲折バス停 勝本港 壱岐市立勝本小学校 勝本城跡…
    7キロバイト (939 語) - 2022年5月14日 (土) 04:10
  • 預流 (預流支からのリダイレクト)
    、法(ダルマ)を聞いて三結を絶った者である。果の最初の段階。 預流(sotāpanna)とは「流れ(sota)に入った者(āpanna)」という意味であり、八正道を川、涅槃をたどり着く広大なとして喩えたものである 。 預流果に達すると退転することなく、最大でも7…
    10キロバイト (1,272 語) - 2024年3月26日 (火) 16:41
  • をすませば』(みみをすませば、英題:Whisper of the Heart)は、柊あおいの漫画作品。『りぼん』(集英社)の1989年8月号 - 11月号にて連載された。略称は「すま」。 1995年にアニメーション映画化(#アニメ映画参照)、2022年に実写映画化された(#実写映画参照)。…
    87キロバイト (10,479 語) - 2024年5月28日 (火) 23:20
  • 前漢が南越国を滅ぼした翌年の紀元前110年(元封元年)、海南島に珠厓郡と儋耳郡が置かれた。紀元前82年(始元5年)、儋耳郡は珠厓郡に編入された。 隋のとき、再び儋耳郡が置かれた。622年(武徳5年)、唐により儋郡は儋州と改められ、儋郡の呼称は姿を消した。 ^ 『漢書』厳朱吾丘主父徐厳終王賈伝下 ^ 『旧唐書』地理志
    951バイト (137 語) - 2021年8月3日 (火) 16:52
  • 法隆寺献納宝物のサムネイル
    室町時代(献納宝物65号) 水滴、墨台、匙 唐または奈良時代(献納宝物80 - 82号) 越州窯青磁四耳壺 唐時代(献納宝物121号) 嘉元記(献納宝物22号) 法華経(献納宝物12号) 文王呂尚商山皓図(旧東院舎利殿障子絵)二曲六隻のうち(献納宝物4号) 聖徳太子絵伝 4面のうち(献納宝物2号)…
    36キロバイト (5,521 語) - 2024年5月26日 (日) 23:49
  • 聖徳太子のサムネイル
    聖徳太子 (豊聡皇子からのリダイレクト)
    の功徳」について説いている。(爾時仏告常精進菩薩摩訶薩。若善男子善女人。受持是法華経。若讀若誦若解説若書寫。是人当得八百眼功徳。千二百功徳。八百鼻功徳。千二百舌功徳。八百身功徳。千二百意功徳。以是功徳荘厳六根皆令清浄。是善男子善女人。父母所生清浄肉眼。見於三千大千世界。内外所有山林河
    100キロバイト (16,003 語) - 2024年5月7日 (火) 15:59
  • 駿狗(ししゅんしく)とは、モンゴル帝国の建築者チンギス・カンに仕え、モンゴルの歴史を記した年代記『元朝秘史』において、「4頭の駿馬・4匹の狗」(dörben külü'üd, dörben noγas)と讃えられた、チンギス・カンの優秀な8人の最側近のことである。…
    20キロバイト (2,309 語) - 2022年8月27日 (土) 15:33
  • 星球(スーシンチュウ、SU-XING-CYU)は、日本のコミックバンド。キャッチフレーズは「日本一泣けるコミックバンド」。徳島県を拠点として活動する。 北島 康雄(きたじま やすお、1983年4月16日、A型)シンガー&作詞。徳島県美馬郡つるぎ町(旧半田町)出身。鳴門教育大学学校教育学部家庭科教育コース卒業。…
    80キロバイト (5,590 語) - 2024年4月23日 (火) 10:30
  • 高射砲のサムネイル
    な艦艇には高角砲が搭載されたものの、この時点では洋上での航空機の運用は限定的で、真剣な脅威とはなっていなかった。 高角砲において、最大仰角を増すと砲を高くしなければならず、砲塔の機構も複雑化するため重量が増大し、また再装填にも機力補助が必要になる。このため、戦間期のイギリス海軍では、艦内の容積や…
    11キロバイト (1,457 語) - 2024年6月3日 (月) 17:48
  • 皇と並び称される「偉大なる航路(グランドライン)」三大勢力の一角だった。 メンバーの選定に際しては、他の海賊への抑止力となりうる「強さ」と「知名度」が重要視された。その顔ぶれには世界レベルの大海賊が名を連ね、一般の海賊からは恐れられている。七武
    166キロバイト (26,257 語) - 2024年5月24日 (金) 11:55
  • 若沢寺のサムネイル
    の護摩堂の本尊だったといわれる。不動明王立像が描かれ、光背は火炎に包まれ脇侍として矜羯羅童子と制多迦童子を従える三尊形式の不動明王図である。 古瀬戸四耳壷と古瀬戸瓶子 鎌倉時代の作。2012年3月26日に松本市重要文化財に指定された。ともに元寺場遺跡より発見された。愛知県瀬戸市周辺の産で、発見時には…
    22キロバイト (3,831 語) - 2024年2月6日 (火) 08:08
  • ける。マフムートはザガノスの助言を得て、彼が組織する密偵網の長官スレイマンと接触し、密偵である役がロットウルムに抹殺され壊滅状態にあることを聞かされる。スレイマンと別れたマフムートは彼の助言を得て、央の都市国家ポイニキアに向かうが、そこで海洋進出を目指すバルトラインとの戦争に巻き込まれてしまう…
    105キロバイト (16,713 語) - 2024年4月8日 (月) 21:48
  • 岡山県指定文化財一覧のサムネイル
    1957年11月5日指定 刀 無銘 伝備前国長船近景〔笠岡市〕 1957年11月5日指定 短刀 備中国住次吉〔岡山市東区〕 1959年1月13日指定 備前焼四耳壺〔岡山市北区後楽園〕 1959年3月27日指定 ※岡山後楽園 池田忠雄墓所鉄灯台〔岡山市南区浦安本町〕 1959年3月27日指定 ※清泰院 梵鐘〔岡山市北区日応寺〕…
    44キロバイト (8,055 語) - 2022年3月11日 (金) 01:24
  • の地を討たせた。このとき珠崖郡が再び設置された。呉の滅亡後、西晋によって珠崖郡は合浦郡に編入された。 431年(南朝宋の元嘉8年)、再び珠崖郡が設置された。 ^ 『漢書』厳朱吾丘主父徐厳終王賈伝下 ^ a b 『隋書』地理志下 ^ 『旧唐書』地理志 ^ 『三国志』呉書呉主伝…
    3キロバイト (437 語) - 2022年6月10日 (金) 16:16
  • 坂田藤十郎 (4代目)のサムネイル
    代目 坂田 藤十郎(さかた とうじゅうろう、1931年〈昭和6年〉12月31日 - 2020年〈令和2年〉11月12日)は、歌舞伎役者。屋号は山城屋。定紋は五つ藤重ね星梅鉢、替紋は向い藤菱。位階は従三位、文化勲章受章者。日本芸術院会員、重要無形文化財保持者。 前名の三代目 中村 鴈治郎(さんだいめ…
    19キロバイト (2,377 語) - 2024年4月13日 (土) 15:29
  • 太史慈のサムネイル
    ^  劉表從子磐,驍勇,數為寇於艾、西安諸縣。策於是分昏、建昌左右六縣,以慈為建昌都尉,治昏,并督諸將拒磐。磐絕跡不復為寇。 (英語), 三國志/卷49#太史慈, ウィキソースより閲覧。  ^  三國志 卷四十九 吳書 劉繇太史慈士燮傳 (中国語), 三國志/卷49#太史慈, ウィキソースより閲覧。 …
    12キロバイト (2,338 語) - 2024年3月16日 (土) 21:36
  • 一一我等の神は天に在り、地に在り、凡そ欲する所を行う。 一二彼等の偶像は乃銀、乃金、人の造工なり。 一三彼口ありて言わず、目ありて見ず、 一四耳ありて聴かず、鼻ありて嗅がず、 一五手ありて触らず、足ありて行かず、其の喉は聲を出さず。 一六願わくは之を造る者と之を恃む者とは是と相似ん。
  • 、祷(ほ)ぎ白して、櫛八玉の神鵜に化(な)りて、(わた)の底に入りて、底の埴(はこ)[#ルビの「はこ」はママ]を咋(く)ひあがり出でて[二三]、天の八十平瓮(びらか)[二]を作りて、海布(め)の柄(から)を鎌(か)りて燧臼(ひきりうす)に作り、※(こも)[#「くさかんむり/溥のつくり」、U+
  • 1784年)は、江戸時代中期の俳人、画家。 橋なくて日くれんとする春の水 梅が香のたちのぼりてや月の暈(かさ) うぐひすの二声(ふたこへ)のほとりかな 春風や堤長うして家遠し 春の終日(ひねもす)のたりのたりかな 菜の花や鯨もよらず暮れぬ なの花や月は東に日は西に 横に降る雨なき京の柳かな 牡丹散りて打ちかさなりぬ二三片 地車のとどろと響く牡丹かな
  • 已 移 射 五 支 伎 岐 企 棄 寸 吉 杵 來 子 之 芝 水 司 詞 斯 志 思 信 偲 寺 侍 時 歌 詩 師 紫 新 旨 指 次 此 死 事 准 磯 為 知 智 陳 千 乳 血 茅 二 人 日 仁 爾 迩 尼 柔 丹 荷 似 煮 煎 比 必 卑 賓 日 氷 飯 負 嬪 臂 避 匱
  • スカラー(焼いてあるかないか又は相互に混合してあるかないかを問わない。)、天然の雲母酸化鉄、こはく、泡石(磨いてあるかないかを問わない。)、板状、棒状その他これらに類する形状に凝結させたこはく及び泡石(凝結させたものにあつては、成形後に加工したものを除く。)、黒玉、ストロンチアナイト(焼いてある
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