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  • た態度で反論したため、殺されずに済んだ。田疇は監禁されたが、ある人が取り成したので釈放された。 郷里に戻った田疇は、一族郎党数百人を全て引き連れ、徐無山に登って隠棲した。その人徳を慕って多くの人が集まり、数年のうちに家々が5000軒以上に膨れ上がったという。指導者に推挙された田疇は、烏桓への復讐計画…
    6キロバイト (1,223 語) - 2024年3月16日 (土) 20:37
  • 俳句のサムネイル
    俳句(はいく)は、に季節感を与える季語を含み(有季)、五・七・五の十七音の型で作る(定型)事を基本とする日本の定型詩。ただし、季語を持たないもの(季)や定型に従わないもの(自由律)も俳句として許容する場合もあり、何を俳句とみなすのかという定義は俳人協会、現代俳句協会、日本伝統俳句協会など各団体で統一されていない。…
    37キロバイト (5,632 語) - 2024年3月15日 (金) 02:29
  • 山中温泉のサムネイル
    医王寺所有)。菊の湯の菊は、東日本巡歴で当地に滞在した松尾芭蕉が記した『奥の細道』のに因んでいる。総湯という呼称は全国広く使われたが今[いつ?]は北陸地方だけに残る。 共同浴場、菊の湯は男女用それぞれ別棟であり、その間の大広場にはからくり時計、松尾芭蕉|が曾良との此処での別れに際し詠んだにちなみ「笠の露」と名付けた足湯、各種の催し物…
    21キロバイト (2,823 語) - 2024年6月3日 (月) 23:16
  • パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 小部 (パーリ) > 法経 ウィキクォートに法経に関する引用句集があります。 法経(ほっくぎょう)、ダンマパダ(巴: Dhammapada)は、仏典の一つで、仏教の教えを短い詩節の形(アフォリズム)で伝えた、韻文のみからなる経典である。「ダンマパダ」とは、パーリ語で「真理・法(巴:…
    22キロバイト (2,914 語) - 2023年11月22日 (水) 01:46
  • 郡名は会稽による。伝承では夏朝禹の時代には会稽の名称が使用されていた。禹が死去した地であると記されており、現在も禹を祭った禹王廟が位置する。地名は禹が死去する際、諸侯が一堂に会しその業績を計ったことから「会稽(会計に通じる)」と称されるようになった。 『史記』によれば夏少康の庶子である
    9キロバイト (1,646 語) - 2024年5月27日 (月) 17:07
  • いて廓然したとされる逸話があり、禅宗で最も知られた公案のひとつである。 「羊頭を懸けて狗肉を売る(羊頭狗肉)」のは本書による(第6則 世尊拈花)。 各節の題は、岩波文庫版による。 禅宗門関(序文) 透得此關 乾坤獨歩(此の関を透得せば 乾坤に独歩す)の頌曰で結んでいる。 10 趙州狗子 纔渉有無…
    9キロバイト (1,597 語) - 2024年3月13日 (水) 00:47
  • 越のサムネイル
    紀元前448年) 越王朱(州、翁)(在位紀元前447年 - 紀元前411年) 越王翳(在位紀元前410年 - 紀元前375年) 越王錯枝(在位紀元前374年 - 紀元前373年) 越王余之(在位紀元前372年 - 紀元前361年) 越王顓(在位紀元前360年 - 紀元前343年) 越王彊(在位紀元前342年…
    7キロバイト (1,070 語) - 2023年10月15日 (日) 05:55
  • 山口誓子のサムネイル
    青畝とともに「ホトトギスの四S」とされたが、のちに同誌を離反した秋桜子に従い「ホトトギス」を離脱。従来の俳句にはなかった都会的な素材、知的・即物的な風、映画理論に基づく連作俳句の試みなどにより、秋桜子とともに新興俳句運動の指導的存在となる。戦後は「天狼」を主宰し現代俳句を牽引した。…
    21キロバイト (2,779 語) - 2024年1月31日 (水) 18:20
  • 季語のサムネイル
    継がれていった、時代の美意識を担う代表的な「季節の題目」であり、連歌においては発句(はじめの五七五の)において重要視されたものであるのに対して、「季語」はそれらを含んで付け(発句以下に付けられる)にまで広く採集された「季の詞」であり、発句の季題が喚起した詩情を具体化する役割を担うものであった。…
    10キロバイト (1,513 語) - 2024年2月17日 (土) 11:55
  • 」といわれる17の偈が説かれている。初句:「妙適清浄の」のとは文章ののことではなく、ごく軽く事というほどの意味である。  また、初句は総論で、四の四倍の十六の各論に総論を一つ足して十七となっている。 妙適淸淨是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である 慾箭淸淨是菩薩位…
    17キロバイト (3,151 語) - 2022年12月20日 (火) 15:02
  • パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 記相応 「記相応」(むきそうおう、巴: Avyākata-saṃyutta, アヴィヤーカタ・サンユッタ)とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第44相応。「記説相応」(むきせつそうおう)とも。 全11経から成る。 Khemā-sutta Anurādha-sutta…
    3キロバイト (343 語) - 2023年6月6日 (火) 22:58
  • 無季俳句のサムネイル
    を用いることを戒める言葉が記されている。しかし発句以外の部分では一定の式目(ルール)に従って季のを詠むことが可能であった。このような季のは「雑(ぞう)の」と呼ばれ、例えば百で成立する形式の「百韻」では、全体のほぼ半数が雑のによって占められるのが普通であった。…
    23キロバイト (3,821 語) - 2023年4月8日 (土) 04:52
  • 空 (仏教) (自性からのリダイレクト)
    p. 202. 総合仏教大辞典編集委員会(編)『総合仏教大辞典』 上巻、法蔵館、1988年1月。  渡辺章悟「般若経における空の法数と空義の理由 -『二万五千頌般若』を中心として-」『印度學佛教學研究』第32巻第1号、日本印度学仏教学会、1983年、202-205頁、doi:10.4259/ibk…
    9キロバイト (1,083 語) - 2023年11月21日 (火) 17:17
  • パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 始相応 「始相応」(むしそうおう、巴: Anamatagga-saṃyutta, アナマタッガ・サンユッタ)とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第15相応。 2品20経から成る。 Paṭhama-vaggo --- 全10経 Dutiya-vaggo…
    1キロバイト (112 語) - 2023年6月6日 (火) 22:52
  • p123: 法性寺を題材とした古川柳10、その他 pp166-173 1章16節 長い名 p169: 寿限からの転訛の例「じげもじげも」(丹後)、「ぽんぴきぴい」(富山) pp393-395(追記): 法性寺を題材とした雑俳等24 p394: 徳川家康は「肩書の正称を、征夷大将軍右大臣淳和弉学院別当源氏長者と称した」…
    127キロバイト (17,623 語) - 2024年4月13日 (土) 16:11
  • 中部 (パーリ) > 諍分別経 『諍分別経』(むじょうふんべつきょう、巴: Araṇa-vibhaṅga-sutta, アラナヴィバンガ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第139経。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』(大正蔵26)の第169経「拘楼痩諍経」がある。…
    2キロバイト (207 語) - 2023年6月7日 (水) 20:05
  • 勾践のサムネイル
    勾践 (からのリダイレクト)
    勾践(こうせん)は、中国春秋時代後期の越の王。范蠡の補佐を得て、当時華南で強勢を誇っていた呉を滅ぼした。春秋五覇の一人に数えられることもある。践とも表記される。越侯允常の子で、楚の恵王の外祖父にあたる。 紀元前496年、越を強勢に築き上げた父の允常が逝去すると、太子勾践が後を継いだ。この允常の訃…
    6キロバイト (935 語) - 2023年9月1日 (金) 14:26
  • 山東京伝のサムネイル
    に養子になり妻をもらい2男2女をなした。 ^ のちに「古机の記」を書き、そのときの心情を「耳もおち足もくじけてもろともに世にふる机なれも老いたり」のを残している。 ^ 書名は『〔新〕美人合自筆鏡』か ^ 並列の題名は『京伝工夫小紋形』、また上条耿之介の考察あり。 ^ 別題に『風流手拭合 (ふうりゅう…
    35キロバイト (5,513 語) - 2024年1月7日 (日) 07:35
  • 武市瑞山のサムネイル
    松岡司『武市半平太伝』p90-102 ^ 瑞会『維新土佐勤王史』p178-182 ^ 入交好脩『武市半平太』p101 ^ 入交好脩『武市半平太』p104 ^ 松岡司『武市半平太伝』p150-151 ^ 瑞会『維新土佐勤王史』p341-343 ^ 『武市瑞関係文書(1)』 ^ 勇猛・悲壮 辞世の150…
    64キロバイト (10,305 語) - 2024年2月3日 (土) 06:08
  • 『金色のガッシュ!!』(こんじきのガッシュ!!)は、雷誠による日本の漫画作品。略称は「ガッシュ」・「ガッシュベル」。『週刊少年サンデー』2001年6号から2008年新年4・5合併号(2007年の最終号)まで連載された。単行本は全33巻。各話数はそれぞれ「Level…
    119キロバイト (15,394 語) - 2024年2月25日 (日) 05:19
  • ㆑由。彼□斉名云、以言詩白駒之白字、六条宮不㆑令㆑直者、劣㆓於我詩㆒まじ。久而件詩雖㆑不㆑直、紅白二字案艤両字、古題意未出之心籠㆓此義之中㆒、然則可㆑謂㆑勝㆓斉名霜花之㆒歟云々。或人問云、但不直字者、駒過㆑影葉落声、二字読甚以砕歟。答云、㆓白字㆒者非㆓読砕㆒、上句無㆓秋心㆒歟。白駒者秋也。白字直千金也。
  • 餓ヱテ死二ス於首陽山一ニ。→餓ゑて首陽に死す。 餓えて首陽で死んだ。 今日臣来タリ。→今日臣来たり。 今日、わたくしは来ました。 不レンバ入二ラ虎穴一ニ、不レ得二虎子一ヲ。→虎穴に入らずんば、虎児を得ず。 虎のいる穴に入らなければ、虎の子は得られない。(危険を冒さなければ成果は得られない) 民レクンバ信不レ立タ。→民信くんば立たず。
  • 辞世のに関する引用。辞世、遺言とも 実際には、和歌・俳句に拘泥せず、偈・漢詩・散文ないし単なる「ことば」も含め、広義の意味での「辞世」を集めました。 大和は国のまほろばたたなづく青垣ごもれる大和しうるはし - ヤマトタケル 夜麻登波 久爾能麻本呂婆 多多那豆久 阿袁加岐 夜麻碁母禮流 夜麻登志宇流波斯 -- 倭建命『古事記』景行記
  • 老 虎 , 猴 子 稱 大 王(shānshàng wú lǎohǔ,hóuzǐ chēng dàwáng 簡体字:山上无老虎,猴子称大王) (直訳:「に虎がいなければ、猿が大王を称する」)優れた者がいないところで、平凡な者が指導者然とすることの喩え。鳥き里の蝙蝠。 山中无好汉,猢狲称霸王/山中無好漢,猢猻稱霸王
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