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  • 増上寺のサムネイル
    聡の孫弟子であり、中世から松平氏や徳川氏とのつながりが深かった。 中世以降、徳川家の菩提寺となるまでの歴史は必ずしも明らかでないが、酉誉聡を継いで増上寺2世となった聡誉酉は甥であったと伝えられている。酉誉聡・聡誉酉
    32キロバイト (4,715 語) - 2024年6月2日 (日) 12:20
  • 聖遺物のサムネイル
    禁止していた。だが第4回十字軍(1202年 - 1204年)の攻撃によりコンスタンチノープルが陥落し、何世紀もの間その大量の遺物の所蔵地として有名だったビザンツ世界の首都のが開かれると、数多くの信徒や聖職者が教会に押し入り、略奪した聖なる品物を西方へと持ち去った。これら「敬虔な盗人」には次の聖職者が含まれる。…
    19キロバイト (2,747 語) - 2023年9月12日 (火) 05:02
  • 法然のサムネイル
    とそれ以外の行を行うに分け、浄土を娑婆世界を厭い極楽往生を願って専修念仏を行うを現世で修行を行い悟りを目指すと規定している。また、称名念仏は末法の世でも有効な行であることを説いている。 末法の世に生まれた凡夫にとって、の修行は堪え難く、浄土
    43キロバイト (6,234 語) - 2024年5月26日 (日) 19:25
  • 法然真筆の冒頭文「南無阿弥陀仏 往生之業 念仏為先」の書かれた草稿本は京都の廬山寺に蔵されている。 末法においては称名念仏だけが相応の教えであり、を捨てて浄土に帰すべきで、雑行を捨てて念仏の正行に帰入すべきと説いている。それまでの観想念仏を排して阿弥陀仏の本願を称名念仏に集約することで、仏教を民衆…
    10キロバイト (1,441 語) - 2024年2月5日 (月) 04:33
  • 聖福寺 (福岡市)のサムネイル
    福寺丹岩和尚書や旧軸木墨書銘、その他の関連史料より明らかとなっている。源頼朝五百年遠忌の元禄11年(1698年)1月13日に当たり、福寺当住(百十六世)の丹巌義誠和尚は、源頼朝を開基大壇越といでいたため、遠忌法要を企図したが、当時の
    30キロバイト (4,648 語) - 2024年2月24日 (土) 06:56
  • 『無関』(むもんかん、繁: 無關、中: 无门关、英: The Gateless Barrier、英: The Gateless Gate)は、中国南宋時代の無慧開(1183年-1260年)によって編まれた仏教書、または禅宗で禅書・公案集と呼ばれる著作。禅宗の公案、古則(仏教の故事で禅修行の道し…
    9キロバイト (1,597 語) - 2024年3月13日 (水) 00:47
  • 立教大学のサムネイル
    立教大学 (公会立教学校からのリダイレクト)
    教区の主教座聖堂は「セント・ポール大聖堂」と聖パウロを記念して名付けられている。ウィリアムズ主教は自ら遠く東洋へ赴いた伝道者として、偉大なパウロを守護聖徒とぎ、その名を本学の名に冠したものと思われる。 校歌に謳われるように、立教学院は自らを「自由の学府」と呼び、基本理念を端的に示すものとして各所で使用している。…
    587キロバイト (81,360 語) - 2024年6月6日 (木) 10:03
  • 新宗教のサムネイル
    光明念佛身語宗 中山身語正宗 身言正宗 一切宗 肥後修験総本山六水院 浄土真宗華光会 浄土真宗親鸞会 浄土真宗一の会 仏眼宗 真宗長生派 浄土真宗同朋教団 仏教真宗 門徒宗一味派 念佛宗三寶山無量壽寺 如来宗 一尊教団 - 如来宗の分派 救世教 三宝教団 一畑薬師教団(一畑寺) 本佛立宗 日本山妙法寺大僧伽…
    32キロバイト (4,584 語) - 2024年5月26日 (日) 09:32
  • 臨済宗のサムネイル
    臨済宗(臨濟宗、りんざいしゅう、Linji school)は、中国の禅宗五家(臨済・潙・曹洞・雲門・法眼)の一つ。中国、日本、台湾、韓国などに信徒を持つ。 日本仏教においては禅宗(臨済宗・曹洞宗・日本達磨宗・黄檗宗・普化宗)の一つ。また鎌倉仏教の一つである。曹洞宗が単一教団であるのに対して、十五派に分かれて活動している。…
    24キロバイト (3,759 語) - 2024年4月6日 (土) 22:17
  • 身言正宗(しんごんしょうしゅう)は、中山身語正宗から分派した宗派教団。年代的には真言宗系の新宗教である。また光明念佛身語宗は同じ創始者である木原覚恵による別の宗派教団である。 木原覚恵(きはらかくえ) 身言正宗での尊称:宗祖上人 八坂純(やさかぎょうじゅん) 身言正宗 総本山 台覚寺 栃木県矢板市長井2782…
    1キロバイト (196 語) - 2016年9月2日 (金) 13:32
  • 早稲田大学のサムネイル
    早稲田大学 (からのリダイレクト)
    地域稲会(400団体):都道府県別や主な市区町村別(例:北海道稲会、新宿稲会) 海外稲会(68団体):海外にも稲会がある。(例:台北稲会、ロサンゼルス稲会、リマ稲会) 職域稲会(302団体):企業別、業種別(例:東証稲会、特許庁稲会、国会稲会、情報産業経営者稲会、ファイナンシャル稲門会)…
    200キロバイト (24,555 語) - 2024年4月25日 (木) 00:19
  • 正信会(しょうしんかい)は、日蓮大聖人を末法の御本仏とぎ、三大秘法の御本尊を信受し、法華経(妙法蓮華経)を根本経典とする大乗仏教の一派。 「南無妙法蓮華経」の題目を唱える。 鎌倉時代の僧である日蓮大聖人によって創始されて、第二祖日興上人(日蓮の六人の弟子の一人)の正統な教えを継承している流派であ…
    10キロバイト (1,438 語) - 2023年12月16日 (土) 04:20
  • 曹洞宗のサムネイル
    曹洞宗(そうとうしゅう)は、中国の禅宗五家(曹洞、臨済、潙、雲門、法眼)の1つで、中国禅宗の祖である達磨(5世紀後半 - 6世紀前半)から数えて6代目の南宗禅の祖・曹渓宝林寺の慧能(638年 - 713年)の弟子の1人である青原行思(? - 740年)から、石頭希遷(700年 - 790年、石頭宗)、薬山惟儼(745年…
    31キロバイト (4,536 語) - 2024年5月7日 (火) 06:30
  • ぎ、第三のエレメントとしてアポロニアス・セリアンと共に戦う。人類を愛しその発展を願っていたが、アポロニアスへの強い嫉妬や堕天翅の持つ強大な力に憧れたことから道を踏み外してしまい、アトランディアを滅ぼそうとしたアポロニアスを背後から刺して殺めてしまう。その事実により裏切り者の烙印を押され、創の書から名を消される。…
    141キロバイト (22,348 語) - 2024年3月11日 (月) 07:07
  • カトリック教会 東方典礼カトリック教会 マロン典礼カトリック教会(マロン派) 復古カトリック教会 ケルト系キリスト教 公会(プロテスタントに含めることもある) イングランド国教会、米国公会など プロテスタント ルター派 改革派教会(カルヴァン主義) 改革長老教会(狭義の改革派) オランダ改革派教会など…
    21キロバイト (2,149 語) - 2024年6月1日 (土) 16:54
  • 大徳寺のサムネイル
    収録) p.28 ^ 加藤繁生「聚楽第余聞(1) 国宝大徳寺唐の素性-尼崎本洛中洛外図を読み解く-」2020『史迹と美術』(史迹美術同攷会)905号所収 ^ 『京都・紫野 大本山大徳寺』による(頁付なし) ^ 書下しは以下のとおり。昨日被出候 / 牧渓〔ママ〕ふよう〔芙蓉〕御絵 / 被進之候一段見事…
    50キロバイト (8,993 語) - 2024年2月24日 (土) 16:23
  • 西本願寺のサムネイル
    - 厩。 大玄関(国宝) - 境内の南側、北小路通に南面して建つ。境内東側の御影堂、阿弥陀堂がそれぞれの堂への入口であるのに対し、唐は書院(対面所)への正門である。前後に計4本の控え柱をもつ四脚形式で、屋根は檜皮葺き、正背面は唐破風造、側面は入母屋造の「向い唐
    49キロバイト (7,364 語) - 2024年3月25日 (月) 18:56
  • 太一郎の援護と煉の黄金の炎のコンビネーションで全て焼き払われた。 水馬(ケルピー) 風の痕リプレイ「深淵の水龍」に登場した馬の姿をした水の妖魔。水術師ラーンによって呼び出され風の妖魔と連携して燎たちと敵対するがすべて倒された。 ケルベロス 冥界のを守護する三つ頭の魔獣。亡者が現世に迷い込まないように門番をしている。…
    388キロバイト (72,892 語) - 2024年5月4日 (土) 06:26
  • 桜花センゴク〜信長ちゃんの恋して野望!?〜 (明智 ガラシャちゃん) Sugar+Spice2(種子島 さな) なないろ航路(レベッカ・ヴァーサ) 空をぎて雲たかく(ソーレル、ツーヤ) 普通じゃないッ!!(橘 しおり) はれがく!(松ヶ根 綾) 愛しい対象の護り方(立花 ひより) Flyable CandyHeart(九条…
    19キロバイト (1,998 語) - 2024年3月25日 (月) 23:17
  • 湯島聖堂のサムネイル
    徒歩2分 東京メトロ丸ノ内線御茶ノ水駅 徒歩1分 湯島聖堂西門(2010年2月3日撮影) (ぎょうこうもん)(2008年6月15日撮影) 入徳(にゅうとくもん)(2024年2月15日撮影) 杏壇(きょうだんもん)(2010年2月3日撮影) 大成殿(たいせいでん 孔子廟)(2010年2月3日撮影)…
    15キロバイト (1,934 語) - 2024年5月17日 (金) 15:25
  • 演天台抄旨即祭酒請大師文云弟子弘世稽首和南比叡大忍辱者禅儀此高雄法会厚蒙恩誨勤励鈍根憑仰聖徳欲果此事然今度会者非唯世常修功徳之事委曲之趣元来所照故仰望仙儀専為此会之主伏乞大慈必埀哀愍夏終明日降臨高雄預加指撝相待容是深所憑種種之事可奉面量定更不一二又批云千載永例今度可始自非奉面毎事多疑乞必降埀興隆
  • れ沈重れる者有らば、内に在る者は腸を刳きて病を取る。縫ひ復して膏を摩れば、四五日にして差ゆ。件の医を追ひ望むとも、敢へて及ぶ所にあらじ。若し医神薬に逢はば、ぎ願はくは五蔵を割刳きて百病を抄採り、尋ねて膏肓の隩に達り 肓は鬲なり。心の下を膏とす。之を改むること可からず。之に達れども及ばず、薬至らず、二竪の逃れ匿りたるを顕さむと欲
  • まします。ここに海(わた)の神の女豐玉毘賣(とよたまびめ)の從婢(まかだち)、玉(たまもひ)[九]を持ちて、水酌まむとする時に、井に光(かげ)あり。ぎ見れば、麗(うるは)しき壯夫(をとこ)あり。いと奇(あや)しとおもひき。ここに火遠理の命、その婢(まかだち)を見て、「水をたまへ」と乞ひたまふ。婢
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